Discussion:Apollonios l'Anachorète/Admissibilité

L'admissibilité de la page « Apollonios l'Anachorète » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?

Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.

Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.

Durée de la consultation

Si un consensus clair s'est dégagé le 14 janvier 2020 à 20:58 (CET), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 21 janvier 2020 à 20:58 (CET).

Voir toutes les procédures en cours

Important

• Copiez le lien *{{L|Apollonios l'Anachorète}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
• Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Apollonios l'Anachorète}} sur leur page de discussion.

Apollonios l'Anachorète

Proposé par : AB Louis ^[?] 7 janvier 2020 à 20:58 (CET) Bandeau admissibilité sans réponse, notoriété ne semble pas avérée par recherche. Bien cordialement.

Conclusion

 Conservation traitée par — Ruyblas13 ^{[À votre écoute]} 21 janvier 2020 à 21:02 (CET)
Raison : Consensus pour la conservation de l'article.

Discussions

Toutes les discussions vont ci-dessous. ne faudrait-il pas déjà renommer la page dans son orthographe romanisée d'Apollonius de Sardes ? Bernard Botturi (discuter) 8 janvier 2020 à 08:20 (CET)

Avis

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Apollonios l'Anachorète » :

• Archive Wikiwix
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• (wd) trouver des œuvres sur Wikidata

Conserver

1.  Conserver Un Saint de l'Église catholique romaine apostolique devrait bien être admissible, non ? Malosse ^{[Un problème de météo ou de planeur?]} 8 janvier 2020 à 03:45 (CET)

   (Église orthodoxe) AB Louis ^[?] 8 janvier 2020 à 12:51 (CET)

2.  Conserver s'il s'agit bien d'Apollonius de Sardes dont on trouve des liens Bernard Botturi (discuter) 8 janvier 2020 à 08:22 (CET)

   Je ne crois pas que ce soit, le même et sinon il faudra renommer la page et utiliser l’article du wiki italien qui en parle. *Apollonius de Sardes (it) AB Louis ^[?] 8 janvier 2020 à 12:53 (CET)

3.  Conserver  Plutôt conserver mais sans grande conviction : difficile de développer en présence d'une quinzaine de saints Apollonios / Apollonius / Apollone, dont au moins cinq ou six du IV^e siècle, difficile de savoir lequel c'est. Bien cordialement, Kertraon ^{Merci de me répondre sur ma page ou me notifier} 8 janvier 2020 à 10:00 (CET) —
   Identifié, sources. Bien cordialement, Kertraon ^{Merci de me répondre sur ma page ou me notifier} 20 janvier 2020 à 10:07 (CET)
4.  Conserver "père" de l'Eglise (orthodoxe) ; évidemment admissible. Ces PàS massives sur les sujets relatifs à la religion sont de toute évidence l'oeuvre de quelqu'un qui n'y connaît pas grand chose. --JEBdaltonGnl (discuter) 8 janvier 2020 à 12:51 (CET)

   Je vous remercie du commentaire. Cordialement, AB Louis ^[?] 8 janvier 2020 à 12:56 (CET)

    JEBdaltonGnl :, mais apparemment ces pàs se montrent justifiées, puisque sur certaines des pages de discussion il y a déjà consensus et des avancements. L’objectif en fait, plutôt que de laisser des articles pourrir. D’autre part je ne fais aucunement de la pàs massive, quand cela semble admissible j’ajoute les références nécessaires. En espérant pouvoir travailler avec vous dans de meilleures conditions la prochaine fois (cf Wikipédia:Pas d'attaque personnelle, bien respectueusement, AB Louis ^[?] 8 janvier 2020 à 14:52 (CET)

5.  Conserver Saint orthodoxe (cf. ici ou là). Il faudrait certes de meilleures sources, qui sont probablement uniquement sur papier ou en cyrillique ou autre langue pour des saints orthodoxes. TED 10 janvier 2020 à 03:07 (CET)

   Petit complément après avoir cherché d’autres sources : ici : « Apollonius the Anchorite of the Thebaid », du coup, c’est bien le même là et là. Je n’ai pas bien compris si c’est le même ici en Nitrie, et dans ce cas, c’est un saint copte orthodoxe, et il est probable que des sources de meilleure qualité soient en arabe ou en araméen. TED 10 janvier 2020 à 03:39 (CET)

   Je ne sais pas si vous avez vu ce commentaire AB Louis. Il permet de confirmer l'existence de ce saint orthodoxe et de connaître son siècle, ainsi que les lieux et circonstances de sa mort. --JEBdaltonGnl (discuter) 12 janvier 2020 à 17:48 (CET)

6. Très bien, la source de confusion est levée, si vous pouvez la clarifier dans l'article. Dans ces conditions, je change mon avis en  Conserver.AB Louis ^[?] 12 janvier 2020 à 17:53 (CET)
7.  Conserver maintenant qu'on sait lequel c'est. La PàS aura servi à quelque chose.--Gustave67 (discuter) 15 janvier 2020 à 13:56 (CET)
8.  Conserver Je me range aux sources évoquées plus haut. Compliqué de s'y retrouver quand même ; à noter que la cef évoque ici https://nominis.cef.fr/contenus/saint/11505/Saints-Apollonius-et-Philemon.html un Apollonius/os, associé à Pilémon comme dans d'autres sources, et dont plusieurs éléments collent ("Antinoë", ou "en Thébaïde", "durant la persécution de Dioclétien"), d'autres moins (les dates). Ab930 (discuter) 20 janvier 2020 à 00:53 (CET)
9.  Conserver PàS utile puisqu'elle a permit d'identifier le personnage et de rajouter la source manquante.--Kasskass (discuter) 21 janvier 2020 à 09:51 (CET)
10.  Conserver Saint. - p-2020-01-s Couarier 21 janvier 2020 à 11:05 (CET)

Supprimer

1.  Supprimer article d'une phrase, dont le début ("Appolinos") ne correspond même pas au titre --Toyotsu (discuter) 8 janvier 2020 à 04:47 (CET)
2.  Supprimer, rien trouvé, ni côté catholique , ni côté orthodoxe, ni Appolinos ni Apollonios. --Msbbb (discuter) 8 janvier 2020 à 07:56 (CET)
3.  Supprimer Idem, rien trouvé. Soit c'est gag, soit il était surtout connu dans sa rue et personne n'a écrit le moindre papier sur lui. Faute de sources = pas d'article. --Hyméros ^{(o_o) Oui ?} 8 janvier 2020 à 22:43 (CET)

   Plus les sources sont sérieuses, moins elles sont aisément accessibles. On trouve moins de textes sur Internet sur les martyrs orientaux des premiers siècles que sur le départ de je ne sais quelle duchesse d'Angleterre pour le Canada. Donc soit on épluche Gallica en deux semaines, soit on conserve l'article à l'état d'ébauche - contrairement à ce que suggère l'avis en-dessous du votre, ce saint n'est pas un canular. --JEBdaltonGnl (discuter) 12 janvier 2020 à 17:51 (CET)

4.  Supprimer Etant donnée la source de confusion majeure qui semble émerger de cet article (saint catholique ? orthodoxe ?), il vaut mieux éviter de se fourvoyer. Lebrouillard ^{demander audience} 10 janvier 2020 à 10:21 (CET)

Avis non décomptés

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :