Wikipédia:Sélection/Yoga

Arborescence du yoga

Modifier Patañjali Patanjali, compilateur de textes sur le yoga. Patañjali (devanāgarī : पतञ्जलि) est un nom célèbre dans l'histoire intellectuelle du monde indien. Ce nom est porté, semble-t-il, par deux érudits distincts. Le premier Patañjali serait le grammairien qui écrit en 200 av. J.-C. environ le Mahābhāṣya, « Grand Commentaire » de la « Grammaire en huit parties », la Aṣṭādhyāyī, composée en 400 av. J.-C. environ par le grammairien Pāṇini. Le deuxième Patañjali serait le compilateur réel ou mythique du recueil classique des Yoga Sūtra de date beaucoup plus récente, quelque part entre l'an 300 av. J.-C. et l'an 500 apr. J.-C.. Il aurait aussi écrit le Nataraja stotram, « hymne à Natarâja », Shiva roi de la danse. Lire l’article	Modifier Hatha yoga Le Hatha-yoga (sanskrit IAST: Haṭhayoga ; devanāgarī: हठयोग), orthographié aussi Haṭha yoga, est une forme particulière de yoga qui a été codifiée en Inde, avant d'atteindre, au XX^e siècle, l'Occident. Il signifie « yoga d'effort » et concerne principalement l'éveil spirituel par les postures correctes (āsana), la discipline du souffle (prāṇāyāma) et la méditation. Lire l’article
Modifier Asana Viparita karani : un asana pratiqué régulièrement. Āsana (आसन en sanskrit devanāgarī ; phonétiquement /ˈɑːsənə/ en français) est un terme sanskrit désignant une posture ou un exercice corporel et correspondant dans les Yoga Sūtra de Patañjali au troisième membre (aṅga) du Yoga. Le Haṭhayogapradīpikā (texte de base du Haṭha Yoga, composé par Svātmārāma) donne la description de plusieurs āsanas. C'est ce yoga qui est le plus répandu en Occident. Āsana traduit littéralement « le fait de s'asseoir » ou la « manière d'être assis ». Dans le yoga, ce terme a le sens de « posture rituelle ». Dans le sens non philosophique et courant, ce terme sanskrit à le sens de « posture », de « manière d'être assis » ou encore de « siège » ou de « situation ». Lire l’article	Modifier Ashram Une entrée d'ashram. Un āshram ou āshrama (sanskrit : āśrama ; devanagari :आश्रम) était, dans l'Inde ancienne, un ermitage en un lieu isolé, dans la forêt ou la montagne, où, dans une grande austérité de vie, un sage vivait et cherchait l'union à Dieu dans la solitude et la paix intérieure, loin des distractions et agitations du monde. Si le lieu servait à la pénitence, il était aussi utilisé pour la formation religieuse. En effet, le même mot est employé dans l'hindouisme pour une institution animée par un guru où des élèves, petits et grands, séjournent pour suivre les enseignements du maître. On utilise alors souvent, dans ce cas, le mot gurukula — de guru, (enseignant, professeur) et kula, (famille, maison) — pour désigner le lieu où vivent tant la famille biologique du guru que le groupe de ses élèves. Le terme ashrama désigne aussi l'un des quatre stades de la vie religieuse d'un brahmane. Lire l’article
Modifier Bhagavad-Gita Krishna et Arjuna sur le champ de bataille de Kurukshetra (illustration du XVIII^e et XIX^e siècles). La Bhagavad-Gita ou Bhagavadgita (devanagari : भगवद्गीता (Bhagavadgītā), terme sanskrit se traduisant littéralement par « chant du Bienheureux » ou « Chant du Seigneur ») est la partie centrale du poème épique Mahabharata (Aranyaka-parva. 25 - 42). Ce texte est un des écrits fondamentaux de l'hindouisme souvent considéré comme un « abrégé de toute la doctrine védique ». La Bhagavad-Gita est composée de 18 chapitres. Ce récit n'a cessé d'imprégner l'âme indienne tout au long des siècles ; ses enseignements se rapportent au thème de la conquête de soi-même. Lire l’article	Modifier Kriya yoga Regarder une bougie est un exercice de kriya yoga, dénommé trataka. Kriyā (en sanskrit IAST ; devanāgarī : क्रिया) signifie « action, pratique, travail, rite, cérémonie »; le kriyā yoga est ainsi la méthode conduisant vers la libération qui suit des techniques pratiques utilisant la concentration et l'énergie. Cela implique des actes d'auto-purification, d'auto-analyse et de développement de la prise de conscience de soi. Pour les débutants, il est bon de signaler qu'il existe de nombreuses pratiques de kriyā yoga, mais qu'elles doivent toutes être exécutées sous l'égide d'un professeur reconnu. Lire l’article
Modifier Yoga du rire Le Dr. Madan Kataria animant un stage de yoga du rire en Finlande en 2009 Le yoga du rire (Hasya Yoga en sanscrit) est une méthode thérapeutique contemporaine développée par le médecin généraliste indien Madan Kataria et sa femme, Madhuri Kataria, professeur de yoga. Selon ses inventeurs, le yoga du rire repose sur la thèse : « l'action entraîne l'émotion » et l'idée qu'il pourrait augmenter la production des endorphines dans le cerveau, qualifiées d'hormones de bonheur. Dans le yoga du rire les personnes rient intentionnellement – sans avoir recours à l'humour, aux blagues ou à la comédie. Le rire est initié comme un exercice, pratiqué en groupe. Il devient rapidement naturel et contagieux. Lire l’article	Modifier Samadhi Samādhi (समाधि en sanskrit devanāgarī) est un terme utilisé dans la philosophie indienne et bouddhiste. Son usage généralisé a entraîné un important élargissement sémantique : ce substantif masculin signifie « union, totalité, accomplissement, achèvement, mise en ordre, concentration totale de l’esprit, contemplation, absorption, extase, enstase ». Dans l'hindouisme, c'est le nom de la huitième et dernière étape de l'aṣṭāṅga-yoga qui est exposée dans les Yoga Sūtra de Patañjali, durant laquelle l’esprit du yogi réalise la « réalité ultime ». Dans l'interprétation védantique du yoga il désigne un état d'union avec le « dieu » intérieur (âtman) ou d'absorption dans l'absolu (brahman). C'est aussi la dernière étape du haṭhayoga. Dans le bouddhisme, ce terme a deux acceptions : concentration et établissement dans l'éveil. Lire l’article