Saru Maru

Le grand stupa de Saru Maru

Localisation

Pays

Inde

Type

Grotte naturelle

Coordonnées

22° 43′ 49″ nord, 77° 31′ 09″ est

Géolocalisation sur la carte : Inde

Saru Maru

Histoire

Époque

III^e siècle av. J.-C.

Saru Maru est le site archéologique d'un ancien complexe monastique et de grottes bouddhiques. Le site est situé près du village de Pangoraria, Tehsil de Budhani, District de Sehore, Madhya Pradesh, Inde^[1]^,^[2]. Le site se trouve à environ 120 km au sud de Sanchi.

Le site contient un certain nombre de stupas ainsi que des grottes naturelles pour les moines. Dans les grottes de nombreux graffitis bouddhiques ont été retrouvés (swastika, triratna, kalasa...). Dans la grotte principale ont été retrouvées deux inscriptions d'Ashoka : une version de l'édit rupestre mineur n^o 1, un des Édits d'Ashoka, et une autre inscription mentionnant la visite de Piyadasi (nom utilisé par Ashoka dans ses inscriptions) en tant que Maharahakumara (prince)^[1]^,^[2]:

« Le roi du nom de Piyadasi, est venu en cet endroit pour une visite de villégiature, alors qu'il était encore prince régnant, vivant avec sa promise. »

— Inscription commémoratrice de la visite d'Ashoka, Saru Maru^[3]

D'après l'inscription, il semblerait donc qu'Ashoka ait visité ce complexe monastique bouddhique alors qu'il était encore un prince, et vice-roi de la région du Madhya Pradesh, alors que sa résidence devait se trouver à Vidisha^[1]. Dans la tradition bouddhique, la femme d'Ashoka s'appelait Vidishadevi, qui était originaire de Sanchi, et qu'il a épousé à Vidisha.

Références modifier

↑ ^{a b et c} Gupta, The Origins of Indian Art, p. 196
↑ ^{a et b} Archaeological Survey of India
↑ Traduit par Falk "The king, who (now after consecration) is called Piyadassi, (once) came to this place on a pleasure tour while he was still a ruling prince, living together with this (unwedded) consort.", dans Ashoka: The Search for India's Lost Emperor, par Charles Allen p.115

Liens externes modifier

ASI Saru Maru page

v · m

Édits d'Ashoka

Les Édits d'Ashoka (3^e siècle av. J.-C.) (Liste des Édits)
Année de règne d'Ashoka	Type d'édit (et emplacement des inscriptions)			Répartition géographique
Année 8	Fin de la guerre du Kalinga et conversion au "Dharma"
Année 10^{[M 1]}	Édits mineurs	Evénements connexes: Visite de l'arbre de la Bodhi à Bodh Gaya^{[M 2]} Construction du Trône de diamant à Bodh Gaya Prédication dans l'ensemble de l'Inde. Dissenssions dans le Sangha^{[M 2]} En langue indienne: Inscription de Sohgaura Erection des Piliers d'Ashoka
	Édit bilingue grec/araméen (Kandahar)
	Edits mineurs sur rocher en araméen: Inscription de Laghmân, Inscription de Taxila
Année 11	Édits mineurs sur rocher (n°1, n°2 et n°3) (Panguraria, Maski, Palkigundu et Gavimath, Bahapur/Srinivaspuri, Bairat, Ahaura, Gujarra, Sasaram, Rajula Mandagiri, Yerragudi, Udegolam, Nittur, Brahmagiri, Siddapur, Jatinga-Rameshwara)
Année 12 et suivantes^{[M 1]}	Inscriptions des grottes de Barabar	Édits majeurs sur rocher
	Édit mineurs sur pilier: Édit du schisme, Édit de la Reine, Édit de Kosambi (Lumbini Sarnath Allahabad Sanchi) Edit de Rummindei, Edit de Nigali Sagar	Édits majeurs en langue grecque: Édits grecs n°12-13 (Kandahar)	Édits majeurs en langue indienne : Édit n°1, Édit n°2, Édit n°3, Édit n°4, Édit n°5, Édit n°6, Édit n°7, Édit n°8, Édit n°9, Édit n°10, Édit n°11, Édit n°12, Édit n°13, Édit n°14 En script Kharoshthi: Shahbazgarhi (en), Mansehra (en) En script Brahmi: Khalsi, Girnar, Sopara, Sannati, Yerragudi, Delhi (en)
Années 26, 27 et suivantes^{[M 1]}	Édits majeurs sur pilier
	En langue indienne: Édit n°1 Édit n°2 Édit n°3 Édit n°4 Édit n°5 Édit n°6 Édit n°7 (Allahabad Delhi (en) Topra (en) Rampurva Lauriya-Nandangarth Lauriya-Araraj Amaravati) En araméen: Kandahar, Edit n°7^{[M 3]}^,^{[M 4]} et Lampaka, Edit n°5 ou 7^{[M 5]}
Année 32^{[M 2]}			Dhauli,Jaugada

↑ ^{a b et c} Yailenko,Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la formation de la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, pp.239-256.
↑ ^{a b et c} Gupta, The roots of Indian Art, p.351-357
↑ Inscriptions of Asoka de D.C. Sircar p.30
↑ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p.39
↑ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p.39

[Gupta-1] {a b et c} Gupta, The Origins of Indian Art, p. 196

[ASI-2] {a et b} Archaeological Survey of India

[3] Traduit par Falk "The king, who (now after consecration) is called Piyadassi, (once) came to this place on a pleasure tour while he was still a ruling prince, living together with this (unwedded) consort.", dans Ashoka: The Search for India's Lost Emperor, par Charles Allen p.115

[Yailenko-4] {a b et c} Yailenko,Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la formation de la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, pp.239-256.

[Gupta-5] {a b et c} Gupta, The roots of Indian Art, p.351-357

[6] Inscriptions of Asoka de D.C. Sircar p.30

[7] Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p.39

[8] Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p.39

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