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► Culture et clans modifier

Le peuple Bassa descendant de Mban est composé de quatre sous-groupes intitulés Babimbi, Bikok, Likol et Nsa'a en fonction de leur localisation actuelle. Ces sous-groupes ont en leur sein des clans ou grandes familles majoritairement appelés Ndog et en lignages ou Lôg. Depuis la nuit des temps, le Mbok qui est à la fois une conception du monde et la base d'une organisation sociale, est un pouvoir traditionnel. Par sa maîtrise des facteurs sociologiques, le Mbok est le gardien privilégié pour mettre l'ordre et la discipline au sein de la communauté et assurer ainsi la sécurité des biens et des personnes. La pratique du Mbok est véhiculée par la parole. D'autres confréries telles que Nge, Um, Koo, Ngam existent. Le Peuple Bassa est monothéiste. Selon la tradition, les Bassa croient en une divinité suprême appelée Hilolombi et interpellée en fonction de ses diverses conceptions telles que Bayemlikok le Dieu omnipotent, Ba tuu pêg le Dieu omniscient, Djob le Soleil, Kimaltjai le Dieu d'éternité, Malkal le Dieu de vérité, Njombongo le Dieu de justice, Nyambe ou Sôkbôk le Dieu d'amour.

► Langues modifier

La culture Bassa est basée sur l’oralité. La parole joue un rôle central dans l'appartenance et l’organisation sociale du Peuple bassa. L'acquisition, la transmission et la conservation de la langue Bassa intègrent la connaissance du règne animal, végétal, minéral, des lois qui les régissent de même que la maîtrise et la sublimation de la parole qui entraînent l'intégration dans la communauté. Outre la langue Bantoue parlée au Cameroun, une autre déclinaison de la langue Bassa est une langue Kroue.

 

Des initiatives sont mises en place pour faciliter et promouvoir l'apprentissage de la langue Bassa mais également de sa culture en fonction des contextes. C'est le cas de la promotion des proverbes Bassa, des chansons Bassa, de la publication de la grammaire bassa, des contes Bassa, du dictionnaire bassa-français, du dictionnaire allemand-bassa,du dictionnaire bassa-anglais ou de la plateforme participative et interactive Je parle Bassa 2.0.

► Religions modifier

L'expansion coloniale a introduit deux religions principales dans les territoires Bassa : le catholicisme et le protestantisme notamment l'Église presbytérienne camerounaise. Le christianisme s'est fortement enraciné dans les territoires Bassa.

La première église catholique au Cameroun fut construite en 1890 dans un village Bassa (Marienberg autrefois appelé Sodikat puis Elog Ngango). Cette présence précoce a engendré des vocations religieuses dans plusieurs familles Bassa. Plusieurs évêques et prêtres de l'église catholique du Cameroun sont issus de la communauté. Les plus connus sont: Meinrad Hebga, Thomas Mongo, Simon Tonyé, Simon-Victor Tonyé Bakot ou Jean-Bosco Ntep.

La zone Bassa fait également partie des bastions de l'Église presbytérienne camerounaise. Pendant le processus de développement de l'EPC, le 1er synode créé en 1953 fut le Synode Bassa Cameroun. La convention, l'un des textes fondateurs de l'EPC, fut rédigé sous la Modération du Révérend Samuel Bikoï II. La communauté Bassa a des centaines de pasteurs dont les plus connus sont notamment les Rév. Albert Théodore Nyemb, Joseph Tjéga Bogol, René Abednego Makon ou Emmanuel Benda.

► Littérature modifier

Dans la culture Bassa, les arts de la parole font partie d'une initiation générale à la vie. La production littéraire y est donc remarquable. Elle mêle le désir d'immortaliser la culture locale et la littérature traditionnelle à un engagement qui exprime la colère politique par les mots et dénonce le poids de l'oubli de notre histoire notamment la violence coloniale et la lutte pour les indépendances. Parmi les auteurs qui ont marqué la communauté, on cite Philomène Bassek, Charles Binam Bikoï , Hemley Boum, Meinrad Hebga, Gaston Kelman, Werewere Liking, Benjamin Matip, Marie-Claire Matip, Achille Mbembe, Charly Gabriel Mbock, Emmanuel Soundjock Soundjock et bien d'autres.

► Musique modifier

 

Socle du patrimoine culturel du Peuple Bassa, l'Assiko, qui allie la musique à la danse, a été rendue populaire par le guitariste Jean Bikoko. D'autres rythmes traditionnels comme le bekele, bisoo, bolobo, dingoma, hilun hi kôba, hikwé, hongo ou ihôňgô, ifon, jingo, kongo, koo, kosso, makune, mandjang, mbaň, mbaye, nding, ngola, nje nku ou le sekele sont joués lors des événements culturels de la communauté. Avec des registres musicaux variés, plusieurs artistes Bassa ont marqué de leur sceau l'histoire culturelle du Cameroun. On citerait Pasteur Lappe, Paul Balomog, Blick Bassy, Défense, Asta Djimbe, Fleur Devault, Tchuck Élizé, Viviane Etienne, Olivier de Clovis Bonga, Martin Kon Mbogol, Joseph Limala, Kristo Numpuby, Roger Samnig, Georges Minyem, Samson Chaud Gars, Belka Tobis, Ntoumba Minka, Tonye Jackson, Groupe Kundè et bien d'autres.

► Arts modifier

Vecteur de la pensée, l’art sous toutes ses formes a été valorisé par plusieurs talents de la communauté Bassa pour vivifier et diversifier le patrimoine culturel du Cameroun. De l'architecture à la peinture, en passant par le stylisme, le spectacle, la sculpture et le cinéma, le génie artistique de plusieurs fils du terroir est reconnu à l'échelle internationale à l'instar de Thérèse Ngann, Rigobert Aimé Ndjeng, Nicolas Bissek, Bassek Ba Kobhio, Thomas N'Gijol, Markus ou Jean David Nkot.

► Gastronomie modifier

 

Le peuple Bassa a un art culinaire identitaire dont les plats les plus connus sont le Bongo'o, sauce de couleur marron à base de maniguette qui se prépare avec le poisson ou la viande et le Mintoumba qui est un pain de manioc cuit avec de l'huile de palme. A cela s'ajoutent plusieurs plats tout aussi emblématiques tels que Ikok ou Nkôno Ngond. Produit localement, le vin de palme reste la boisson la plus consommée dans les villages pour agrémenter la vie sociale et les cérémonies culturelles.

► Tourisme et festivals modifier

Le territoire Bassa a plusieurs sites et curiosités naturels qui se prêtent aux activités écotouristiques et agrotouristiques tels que la grotte mythique de Ngog Lituba, la chute de Mbilla, les chutes de Ngo Njock Lipo, les Chutes de Mpoume, les chutes de Dipipii ou le Mont Ngodi. L'activité culturelle est également dynamisée au sein de la communauté depuis 1999 grâce au Festival Mbog Liaa qui unit les peuples frères Bassa, Mpoo et Bati.