Ouvrir le menu principal

Wikipédia β

Low-tech

technologie simple, souvent traditionnel ou non-mécanique, tel des savoirs-faires et outils pré-datant la Révolution Industrielle

Le low-tech ou basse technologie, qui peut sembler être un oxymore, par opposition à high-tech, est un ensemble de techniques simples, pratiques, économiques et populaires. Elles peuvent faire appel au recyclage de machines récemment tombées en désuétude.

Ce sont des solutions techniques qui cherchent à être simples, bien pensées, bien dimensionnées et réparables. Elles sont issues d'une fabrication plus locale, favorisant l'emploi, plus proche de l'artisanat que de la production industrielle, voire de la prosommation.

Les low-tech sont des technologies issues de matériaux recyclés ou directement de la nature. Elles sont souvent peu gourmandes en énergie et respectent donc l'environnement.

Ce sont des technologies visant à remettre l'Homme au centre des principales préoccupations, de par son savoir-faire et son sens pratique. Il s'agit d'être ingénieux afin de fabriquer ou de réparer soi-même les objets. Le low-tech est donc un concept humaniste proche du Do It Yourself, philosophie qui incite les individus à réaliser leurs propres objets à partir de pièces détachées ou de composants simples.

Plus concrètement, les low-tech sont assez présentes dans la vie quotidienne. Par exemple, aller au travail en vélo ou réparer soi-même ses appareils au lieu de les jeter correspondent à la philosophie low-tech.

Elles sont principalement utilisées dans les pays en développement, où les hautes technologies sont parfois difficiles à mettre en place et extrêmement coûteuses. Les low-tech constituent alors une solution pour le développement de ces pays où les populations locales ne sont pas toujours en mesure de réparer les systèmes sophistiqués.

Sommaire

ÉtymologieModifier

Le terme low-tech a été créé en antonymie avec high-tech. Il peut être traduit par « basse technologie ».

HistoireModifier

Le low-tech dans l'histoireModifier

Dès le début de son histoire, l'Humanité a utilisé des technologies low-tech. En effet, nos ancêtres utilisaient des matériaux tels des tiges ou des bâtons qui étaient naturellement biodégradables et surtout des technologies non polluantes. La période pré-industrielle est par définition low-tech et c'est la meilleure illustration que l'on puisse associer à ce concept, bien que celui-ci ne représente pas forcément un retour en arrière.

Le low-tech depuis les années 1970Modifier

À l'heure où les high-tech ont envahi nos maisons, la question de l'écologie se pose de plus en plus. Les énergies fossiles s'épuisent, ce qui amène à se poser des questions sur la durabilité de certaines technologies. À partir de là, plusieurs courants de pensée se sont formés. Certains pensent que la technologie de pointe alliant la robotique et l'intelligence artificielle sera notre futur écologique avec par exemple des voitures totalement électriques ou des centrales électriques.

D'autres pensent au contraire que les hautes technologies ne peuvent pas tout résoudre, car les matériaux utilisés pour créer cette technologie sont polluants, et utilisent essentiellement les énergies fossiles. Il s'est ainsi développé une pensée critique de la haute technologie, dans les années 1960-1970[1]. Beaucoup ont cherché à définir ce qu'étaient les technologies douces, donnant naissance au mouvement low-tech. Ces dernières ont été décrites comme « intermédiaires » (E. F.Schumacher)[2], « libératrices » (M. Bookchin)[3], ou encore démocratiques. Ainsi s'est développé un courant aux États-Unis prônant un usage plus répandu des technologies douces et de nombreuses recherches ont été effectuées dans ces années-là notamment par des chercheurs comme Langdon Winner (en). Ce mouvement est cependant mort dans l’œuf, suite notamment à de nombreuses pressions des grands lobbys[1].

Le low-tech aujourd'huiModifier

Dans le contexte économique et environnemental actuel, les low-tech connaissent un regain d'intérêt. En effet, ces solutions simples et peu coûteuses offrent une alternative face aux high-tech qui nécessitent des matériaux polluants et rares. Les low-tech investissent donc aujourd'hui quasiment tous les secteurs : agriculture, médecine, architecture, internet...

En 2014, l'auteur du livre "L'âge des low-tech : Vers une civilisation techniquement soutenable", l'ingénieur Philippe Bihouix, spécialiste de la finitude des ressources minières et de son étroite interaction avec la question énergétique analyse l'éventuelle nécessité du retour à ces technologies au fur et à mesure de l'épuisement des ressources naturelles.

En 2015, le projet Low-tech Lab ouvre une plateforme web permettant la documentation et le partage libre de low-tech et s'implique dans l'organisation de temps de réflexion sur la philosophie low-tech.

Plusieurs définitionsModifier

Une approche binaireModifier

Selon le Cambridge International Dictionary of English, le concept des low-tech est défini comme étant simplement une technique qui est non récente, ou utilisant des matériaux anciens[4]. Les entreprises considérées comme low-tech sont celles qui ont un fonctionnement relativement simple. Ainsi l'approche binaire des low-tech repose sur un degré de sophistication. Moins un objet est sophistiqué, plus il est low-tech. Cette définition ne prend pas en compte l'aspect écologique ou social et ne s'appuie que sur une définition simpliste de la philosophie low-tech. Les low-tech seraient alors plus vues comme un retour en arrière que comme une avancée dans la recherche. Elles sont parfois même assimilées à des méthodes archaïques.

Un mouvement anti-technologieModifier

Les low-tech peuvent aussi être décrites comme un mouvement anti high-tech, comme un renoncement délibéré à une technologie parfois compliquée et coûteuse. Ce mouvement contestataire critique toute avancée de la technologie et de la technique. L'une des idées les plus répandues sur les low-tech est que ce sont des technologies passéistes, qui tournent le dos à l'innovation et qui ne s’intéressent pas au progrès. Les low-tech sont donc présentées comme rétrogrades et conservatrices.

Une approche plus nuancéeModifier

Une seconde définition des low-tech plus nuancée peut apparaître. Cette définition prend en compte l'aspect philosophique, environnemental et social. Les low-tech ne sont plus des techniques non récentes mais au contraire de nouvelles techniques orientées vers l'avenir pour préserver la planète et destinées à recréer des liens sociaux. Contrairement à la première définition, celle-ci est beaucoup plus optimiste et a une connotation positive. Il s'agirait alors d'une lutte contre l'obsolescence programmée des objets pourtant prétendus "high-tech" et d'une remise en question de la société de consommation ainsi que de la pensée matérialiste qu'elle nous induit. Le concept de low-tech ainsi défini comprend une dimension humaniste selon laquelle chacun pourrait élaborer ses objets en usant de son intelligence et partager son savoir-faire pour démocratiser ses créations. Les low-tech se doivent donc d'être accessibles à tous et pourraient par conséquent contribuer à réduire les inégalités[5].

Principes fondamentauxModifier

Aspect Durable et ÉcologiqueModifier

Deux problèmes se posent aujourd'hui au niveau écologique. Les énergies fossiles se font rares, certains matériaux disparaissent, et les besoins en énergie sont toujours plus importants. En effet, aujourd'hui, les énergies fossiles représentent plus de 87 % de notre énergie primaire[5]. Les métaux notamment sont dispersés inégalement sur toute la planète. De plus, pour extraire ces matières premières, il faut toujours plus d'énergie. Les low-tech apparaissent comme une solution à ces problèmes environnementaux. Selon Global Footprint Network, un institut de recherches international établi à Oakland (Californie), le 2 août 2017, nous avions consommé toutes les ressources naturelles que la planète est capable de régénérer en un an. Le problème de trouver de nouvelles solutions viables se pose face à la pénurie prochaine des ressources.

Les objets low-tech doivent être réparables, recyclables et viables dans le temps :

  • Les low-tech doivent être des objets réparables : ils doivent être faciles d'entretien et doivent pouvoir être entretenus ou réparés localement, par l'utilisateur ou par un artisan proche. Le fonctionnement doit donc rester simple et compréhensible du plus grand nombre. Les low-tech sont donc extrêmement modulables.
  • Les low-tech doivent être recyclables : on doit pouvoir récupérer un maximum de ressources au moment du recyclage. Il faudrait donc agir sur les matériaux de base des objets et sur leur cycle de vie. Par conséquent, les low-tech utilisent des matériaux essentiellement recyclables ou recyclés.
    • Les low-tech doivent être viables : il faut qu'ils soient conçus en utilisant le moins de ressources possible, en privilégiant les matériaux issus de ressources renouvelables, présentes en grande quantité sur la planète. De plus, cela permet aussi qu'ils puissent être réalisés à un prix abordable, et ce toujours dans l'optique d'accessibilité et de démocratisation qui les caractérise.
    L'aspect écologique des low-tech ne s'arrête pas là. Alors que la biodiversité est de plus en plus menacée sur Terre, notamment à cause de la destruction des habitats naturels dû à l’extraction de métaux rares, les low-tech sont garants d'un monde écologique. En utilisant des matériaux recyclés, et en privilégiant la durabilité dans le temps, le problème des décharges publiques et de la détérioration de l'environnement semble se réduire. De manière plus large, il faudrait que les entreprises réduisent leurs utilisations en pesticides, et l'usage abusif des emballages, des colorants...

Aspect SocialModifier

Alors que la course à la technologie et à la complexité des appareils se fait de plus en plus féroce, les low-tech se posent comme des technologies accessibles à tous, et réparables par tous. De plus, les métiers en rapport avec les low-tech sont amenés à apparaître dans les années à venir. D'ici 2026, de nombreux métiers low-tech pourraient apparaître avec un fort impact social[6]. Les low-tech étant des technologies accessibles au plus grand nombre, les métiers créés grâce à eux seraient donc des métiers qui seraient accessibles à tous et qui ne nécessiteraient pas forcément de prestigieux diplômes. Elles s'imposent donc comme un modèle social, visant à être accessible à tous peut importe le niveau d'étude ou les moyens financiers.

Le low-tech oblige aussi le consommateur à repenser son implication dans la chaîne de production. L'un des principaux atouts des low-tech est de créer des profils de consommateurs qui vont être plus responsables et soucieux de leur empreinte écologique sur l'environnement à travers le recyclage.

De plus, les low-tech visent à être localement réparables et donc à faire évoluer le commerce de proximité et les artisans, en créant des liens sociaux entre les gens. Cela permettrait aussi de faire resurgir beaucoup de métiers qui sont en voie de disparition sous la pression des grands groupes .

Les low-tech s'imposent aussi face aux high-tech au niveau humain. En effet, pour obtenir des matériaux rares présents dans les hautes technologies, des mineurs très jeunes sont envoyés par des mafias rechercher ces matériaux[7]. Les low-tech apparaissent donc comme des garants des droits humains en n'utilisant aucun matériau issu de ces pratiques.

Aspect ÉconomiqueModifier

Par certains aspects, les low-tech pourraient se rapprocher au niveau écologique de la décroissance. La philosophie des low-tech comme la décroissance pousse à repenser les indicateurs économiques de richesse ainsi que la place du travail dans la vie : recentrer l'attention sur l'Homme. Cependant elle vise surtout à réduire les dépenses énergétiques ainsi que l’empreinte écologique des technologies.

Bien que l'aspect écologique et recyclable des matériaux soit important, la philosophie low-tech veut aussi repenser notre façon de consommer. En effet, malgré le recyclage des matériaux, la perte d'énergie et de matière lors du recyclage est inévitable car le recyclage total n'est pas encore possible. Aussi, dans la philosophie low-tech, on va se poser des questions sur les réels besoins du consommateur. Le modèle économique de la société de consommation qui est notre modèle économique aujourd'hui serait donc à revoir, afin de recentrer nos consommations sur nos besoins réels.

Avec le phénomène des low-tech, la société de consommation tend à disparaître mais pas seulement. Les low-tech privilégient les artisans locaux, et les commerces de proximité aux grandes enseignes de vente. Les produits gagnent en valeur brute à être produits localement et développent donc une économie rentable pour de nombreux artisans[8].

Un autre principe des low-tech est la durabilité dans le temps. Cela s'oppose à l'obsolescence programmée des objets high-tech de notre société. Même si celle-ci est censée être illégale, de nombreux fabricants d'appareils électroniques sont accusés de réduire volontairement la durée de vie de leurs produits. En étant solides et recyclables dans le temps, les low-tech répondent au problème de la consommation excessive.

PhilosophieModifier

La technologie, dans son sens premier de science des techniques, n'a pas encore intégré la réflexion sur les low-tech dans son corpus d'analyses. Par contre, la critique des techniques est au moins aussi ancienne que la Révolution industrielle[9]. Peut-être pourrait-on même la faire remonter au Discours sur les Sciences et les Arts de Jean-Jaques Rousseau (1750). Dans un premier temps, cette critique a pris la forme de l'hostilité au machinisme, dont les ravages sur l'emploi des artisans a provoqué le mouvement de contestation des Luddites dans l'Angleterre des années 1811-1816. Sur le plan intellectuel, l'économiste Sismondi fut l'un des premiers à s'en émouvoir et à proposer l'introduction d'une taxe sur les machines[10]. Benjamin Constant et Stendhal ont quant à eux dénoncé l'industrialisme comme menaçant pour la liberté[11].

Beaucoup plus tardive est la critique des illusions de la technique de Friedrich Georg Jünger (Die Perfektion der Technik, 1946), et celle de la robotique par Günther Anders. L'ouvrage de ce dernier, Die Antiquiertheit des Menschen, qui comprend deux parties publiées en 1956 et 1980 (traduction française L'obsolescence de l'homme, 2001-2002) est un texte fondateur de la philosophie des techniques dans lequel il critique notamment la télévision, la bombe atomique et l'évolution de la morale à l'époque des deuxième et troisième révolutions industrielles.

Parmi les penseurs opposés aux technologies modernes, on peut citer Jacques Ellul (La technique ou l'enjeu du siècle, 1954; Le système technicien, 1977; Le bluff technologique, 1988), Lewis Mumford et Georg Friedrich Schumacher. Dans le second tome de son ouvrage Le mythe de la machine (1970), Lewis Mumford développe la notion de "biotechnique" pour désigner des techniques "bioviables", qui fonctionneraient d'une manière que nous qualifierions d'écologiquement responsable, c'est-à-dire qui permettent d'établir une relation homéostatique entre ressources et besoins. Dans son célèbre Small is beautiful (1973), Schumacher utilise le concept de "fechnologie intermédiaire", qui correspond assez précisément à ce que nous entendons par "low tech". Homme d'action, il a d'ailleurs créé un "Groupe de Développement de la Technologie Intermédiaire" ou GDTI.

Beaucoup plus récemment, le journaliste et informaticien Evgeny Morozov a développé dans de nombreux articles de presse une critique des technologies numériques, propices à la surveillance de masse et au développement du conformisme social ("nudging"). Plus généralement, il dénonce le "solutionnisme technologique", qui consiste à transformer n'importe quel problème humain (politique, économique, sociétal) en question technique dont la solution est attendue du développement de nouvelles techniques numériques.

Dans sa variante la plus extrême, la critique de la technologie moderne et de l'industrialisation a pris la forme des actions terroristes de l'Américain Ted Kaczynski, alias Unabomber, dans les années 1978 à 1995. Ces actions ont été justifiées par la publication d'un manifeste sur la Société industrielle et son Futur dans le New York Times et le Washington Post (1995).

Aux États-Unis, on qualifie de "néo-luddisme" la philosophie qui se caractérise par son opposition aux techniques modernes et prône un retour à des niveaux de techniques plus élémentaires : par référence aux Luddites, nom des briseurs de machines qui sévirent en Angleterre entre 1811 et 1816, des destructions de voitures Smart et des immobilisations de bus d'employés de Google et de Yahoo qui ont eu lieu en Californie[12]. Ce mouvement sans leader ni structure entretient des liens avec le mouvement anti-globalisation et l'anticapitalisme, avec l'écologie dans sa forme la plus radicale et avec une forme d'anarchisme primitiviste (courant minoritaire emmené par le philosophe John Zerzan). Cette critique de la société technicienne a néanmoins trouvé quelques porte-parole comme Chellis Glendinning, qui a tenté de donner une direction au mouvement (Notes towards a Neo-Luddite manifesto, 1990). De manière générale, les néo-luddites sont pessimistes quant aux effets des nouvelles technologies, qu'ils considèrent comme une menace pour l'emploi, pour l'environnement et pour l'humanité en général. Nombre d'entre eux pensent qu'un effondrement de la société est possible, et même probable.


Différence « Green-Tech » et « Low-Tech »Modifier

Beaucoup confondent les low-tech et les green-tech. Ces deux concepts ne sont pourtant pas si proches que cela. Les green-tech sont issues des high-tech. Ce sont des technologies de pointe qui cherchent à améliorer le quotidien et l'environnement. Ainsi, ce sont des technologies « écologiques ». Ces technologies vertes représenteraient une troisième révolution industrielle. Cependant, malgré leur fonction « écologique », elles sont fabriquées avec des matériaux issus de ressources non renouvelables, notamment des métaux.

La différence entre les deux technologies est donc la notion de durabilité. Alors que les green-tech présentent une solution viable sur le court terme, les low-tech présentent des solutions moins avancées technologiquement mais viables à long terme, en ne s'appuyant que sur des matériaux recyclés.

Par exemple, les constructeurs de voitures électriques ou d'éoliennes ont besoin de matériaux rares tels que le dysprosium (présent dans les aimants des éoliennes) et le néodyme qui sont des terres présentes en très faibles quantités à la surface du globe[13]. L'acier, présent dans la nacelle et le mât, est l'un des matériaux les plus énergivores. Le bilan carbone de ces éléments ( voitures électriques, panneaux solaires, éoliennes...) reste cependant faible. Ils représentent une solution viable à moyen terme. Il ne pourrait cependant pas survivre une expansion importante. Par exemple, l'utilisation des éoliennes comme source d'énergie principale est compliquée à mettre en place.

Entre ces deux technologies, se dressent donc deux écoles. Ceux qui pensent que l'avenir de la planète passe par une avancée de plus en plus poussée de la technologie et ceux qui pensent que nous devons changer notre manière de faire et nous tourner vers une nouvelle façon de vivre et d'envisager le monde : les low-tech.


Domaines d'applicationsModifier

InformatiqueModifier

Avec la multiplication des high-tech, la multiplication des capacités de stockage, de collecte s'accompagne une hausse des inégalités. En effet, les grandes entreprises du numérique qui contrôlent les ressources informatiques sont surpuissantes alors que les citoyens sont relativement démunis face à cette hégémonie d'internet. Dans un monde où Big Brother pourrait devenir réel, la question d'un internet low-tech se pose.

Une politique hacker-luddite propose d’élargir la critique du numérique et sa connaissance. Elle promeut l'utilisation de logiciels libres, des alternatives centralisées mais surtout sur la prise en main du matériel internet par tous[14]. Il existe des systèmes d'exploitations qui permettent de continuer à utiliser de vieux ordinateurs : par exemple certains des systèmes d'exploitations surnommés MiniLinux. Cela permet de continuer à utiliser d'anciens ordinateurs au lieu de les abandonner (sachant qu'ils sont difficilement recyclables).

Il existe déjà des réseaux autonomes un peu partout dans le monde. En Europe, les plus gros rassemblent plus de 35 000 utilisateurs. Ces réseaux sont beaucoup moins chers que les réseaux internet déjà présents. Cet internet low-tech pourrait être très utile notamment dans les pays les plus pauvres où la couverture numérique est inexistante. En utilisant du Wi-Fi à longue portée, les bandes passantes sont extrêmement élevées, les coûts réduits et il s'agit d'une installation très simple puisqu'elle utilise essentiellement des câbles Ethernet. Par exemple, en Inde, les réseaux AirJaldi fournissent un accès à internet à 20 000 utilisateurs situés dans des terrains difficiles à atteindre[15].

DesignModifier

Le « low-tech design » représente un courant contre l'obsolescence programmée des objets d'aujourd'hui. Le but est de remettre le design sous une forme plus naturelle, qui s'adapte à l'environnement tout en restant résistant. L'exemple le plus illustrateur du design low-tech est le mobilier créé dans les années 1930 par Alavr Aallto. Droog Design dont il fait partie crée des meubles et objets avec des design low-tech. Cette tendance est apparue dans le Nord de l'Europe et est basée sur une stratégie de recyclage propre aux low-tech.

Les designers low-tech redonnent un sens esthétique aux produits pour que lorsque le consommateur le regarde, il ait l'impression de revenir aux sources et de sortir de la spirale de consommation.

Art contemporainModifier

Au festival VIA à Créteil, une expo "low-tech" apparaît, mettant en scène des artistes comme Martin Messier ou Wim Janssen qui réutilisent des anciens objets (machine à coudre, bouteilles en plastique, pellicule de film) en leur donnant une seconde vie[16]. Les artistes contemporains expriment aujourd'hui leurs émotions à l'aide des low-tech. Ces objets sont peu fréquents dans l'art et ils fascinent, intriguent. Beaucoup de courants artistiques utilisent les low-tech comme l'Art Numérique, les Arts scientifiques, la musique bruitiste, la musique électroacoustique ou la musique électronique[17].

Dans la musique, l'univers low-tech s'invite avec des bruits produits à partir d'anciens objets que le musicien recycle afin de créer de nouveaux sons et de les assembler créant ainsi des musiques particulières et uniques. Par exemple, Pierre Bastien a monté un spectacle en utilisant des instruments recyclés, des moteurs et des pièces de métal[18].

La low-tech utopia est une micro manufacture qui crée des objets artistiques "low-tech". Elle rassemble aussi des musiciens low-tech qui viennent partager leurs créations[19].

HabitatModifier

De nouvelles maisons faites à partir de matériaux entièrement recyclés voient le jour et suivent le concept low-tech. Ces maisons sont extrêmement modulables et facile d’entretien. L’acquéreur peut décider de l'intérieur à sa guise. Les styles d'architecture peuvent aller du grand loft au petit studio étudiant. Ce nouveau genre d'habitation possède de nombreux autres avantages. Le coup est très réduit par rapport à une habitation normale, de l'ordre de 500 euros le mètre carré. Le Low tech & Do it yourself est un salon en Croatie rassemblant de nombreux architectes. C'est un lieu d'échanges d'idées et d'inventions entre architectes pour un futur plus low-tech[20].

Dans les pays où il fait extrêmement chaud comme en Afrique, refroidir les maisons coûte cher et consomme beaucoup d'énergie. Les dépenses et les pertes de chaleur en utilisant de la terre cuite sont alors considérablement réduites. De plus, la terre cuite a besoin de très peu d'énergie pour être produite et peut être recyclée indéfiniment. Si cette matière est déjà très utilisée en Afrique, elle pourrait aussi être utilisée dans des pays plus tempérés comme la France. Toute la terre qui est récupérée des chantiers est très souvent inutilisée, elle pourrait alors être employée dans la construction de nouveaux bâtiments.

 
Exemple d'une moustiquaire intégrée.

Oscar Mendez, fondateur de Conceptos Plásticos, entreprise créée en Colombie en 2010, utilise du plastique recyclé pour construire des maisons dans des zones sinistrées. À Bogota, seulement 13 % du plastique de l'industrie est recyclé tandis que le reste s'accumule dans des décharges. Chaque maison faite avec ce plastique coute environ 7 000 euros et peut être assemblée par quatre personnes en cinq jours. La formation ne dure qu'une après-midi rendant le concept accessible à tous[21].

Travail du boisModifier

Plusieurs sites proposent de fabriquer ses meubles soit même afin de limiter autant que possible le transport des matières premières et d'éviter l'utilisation de matériaux totalement transformés comme sur la plupart des meubles industriels.

Technique et ÉconomieModifier

Si aucun système de pensée économique n'est encore fondé sur la notion de low-tech, ses partisans peuvent se réclamer du précédent de Gandhi et sa mise en valeur du rouet à filer le coton (Charkha) comme symbole d'une économie fondée sur l'autonomie des villages, dans laquelle les industries lourdes occuperont la dernière part de l'activité nationale. Les économistes de la décroissance Nicholas Georgescu-Roegen et Ernst F. Schumacher (l'auteur de Small is beautiful, 1973) ont développé des réflexions utilisables pour une économie fondée sur les low-tech, mais sans jamais utiliser ce concept.

InnovationsModifier

Il existe plusieurs magazines (électroniques) qui proposent des solutions low-tech, en particulier Low-Tech Magazine et No Tech Magazine.

Low-tech labModifier

Le Low-tech Lab est un projet coopératif de partage des low-tech. Il recense un nombre important de low-tech présents sur le marché et fonctionne sur la base de la participation collective. Il sert ainsi à la diffusion des low-tech un peu partout dans le monde et met à disposition une base de données les regroupant. De plus, il accompagne toutes les entreprises ou les associations (étudiantes ou autres) dans leurs recherches sur le développement de nouveaux low-tech[22].

Le Nomade des mersModifier

À bord d'un catamaran surnommé le Nomade des mers, Corentin de Chatelperron est parti avec ses coéquipiers faire le tour du monde à la recherche de différents low-tech. Leur voyage a duré 3 ans et ils ont appris de nombreuses techniques locales pour s'équiper à bord. Ainsi, leur électricité, leur eau potable, et tout ce qui les entoure sont issus de technologies low-tech. L'objectif principal de ce bateau : l'autosuffisance. Ce projet a également pour but de véhiculer les low-tech et de découvrir les pratiques en lien avec ce concept à travers le monde. Actuellement, 30 projets low-tech ont été référencés sur le site Low-Tech Lab grâce à cette expédition[23].

Corentin de Chatelperron s'intéresse depuis longtemps aux technologies low-tech. Il a par exemple développé l'idée d'une coque de bateau en toile de jute à la place des coques en titanium, très chères et peu recyclables[24].

Débat low-tech et high techModifier

Les low-tech sont présentées parfois comme des mouvements rétrogrades, qui ne sont pas progressistes. Les défenseurs des high-tech prônent une technologie toujours plus poussée qui permettrait de répondre aux problèmes écologiques. Ils dénoncent dans les low-tech un manque de fonctionnalités et de développement. Les anti low-tech critiquent aussi le retour à petite échelle fait avec cette technologie. Ils considèrent que les low-tech sont inadaptables au monde actuel et à la mondialisation. En effet, la question de l'auto-suffisance des low-tech se pose. Ces techniques seraient-elles assez efficaces pour remplacer intégralement les hautes technologies ? Peut-on envisager d'élargir le concept low-tech aux entreprises, voire de concevoir un monde purement low-tech ? Une réponse positive à ces questions semble impliquer de sacrifier de nombreux aspects de notre vie quotidienne, aspects que nous devons précisément à l'usage d'objets sophistiqués.

Cependant d'autres estiment qu'avec les low-tech, la recherche et le développement seraient extrêmement sollicités, simplement orientés vers des directions différentes comme l'agriculture biologique. En effet, celle-ci requiert peu d'intrants, mais de solides compétences en agronomie, microbiologie... De plus, des adaptations doivent être faites à tous les climats. Tous ces éléments demandent énormément de recherches et de développement.

Ceux qui défendent les low-tech présentent aussi le fait que les high-tech sont parfois complexes et beaucoup trop coûteuses.

Notes et référencesModifier

  1. a et b Association des centraliens, « Quels choix technologiques pour une société durable ? », Association des centraliens,‎
  2. (en) Ernst Friedrich Schumacher, Small is beautiful : economics as if people mattered, New York, HarperPerennia, , 324 p. (ISBN 978-0-06-199776-1)
  3. (en) Murray Bookchin, Post-Scarcity Anarchism, Ramparts Press, , 288 p. (lire en ligne)
  4. (en) « Low tech definition », sur Cambridge International Dictionnary (consulté le 1er avril 2018)
  5. a et b Philippe Bihouix, L'âge des low tech, Paris, Editions du Seuil, , 330 p. (ISBN 978-2-02-116072-7), p. 60
  6. (en) The associal press, « No demand for low-tech skills? Think again », Telegraph-Herald,‎
  7. Gilles Toussaint, « Briser le mythe des technologies propres », La libre Belgique,‎ , p. 22-23 (ISSN 1379-6992)
  8. (en) Jamie Bartlett,, « Will 2018 be the year of the neo-luddite? », The guardian,‎ (lire en ligne)
  9. François Jarrige, Techno-critiques. Du refus du machinisme à la contestation des technosciences, Paris, La Découverte,
  10. Nicolas Eyguesier & Bertrand Louart, Retour sur la Révolution industrielle, Paris, Editions La Lenteur,
  11. Michel Bourdeau & Béatrice Fink, « De l’industrie à l’industrialisme. Benjamin Constant aux prises avec le Saint-Simonisme », Œuvres et critiques,‎ , t. 33, p. 61-78
  12. Blaise Mao, « Les ennemis de la machine », Usbek & Rica,‎ n°15 (été 2016)
  13. Caroline de Malet, « L'innovation «low tech» gagne du terrain », le figaro,‎ (lire en ligne)
  14. Felix trever et Gaelle Trouvé, « Le coût écologique d’internet est trop lourd », Reporterre,‎ (lire en ligne)
  15. (en) Kris De Decker, « How to Build a Low-tech Internet », Low tech Magazine,‎ (lire en ligne)
  16. « "Low Tech": un pied de nez aux nouvelles technologies au Festival VIA », sur France info, (consulté le 29 mars 2018)
  17. Miguel de Serrault, Le low tech au top,
  18. « Pierre Bastien, maître des automates des musicaux-Luthier/Musiciens Low tech », sur open art, (consulté le 30 mars 2018)
  19. « Production », sur Low tech utopia (consulté le 31 mars 2018)
  20. Korana Sutlić et Jutarnji List,, « Architecture modulaire et 'Low-Tech' : ne pas s'improviser prophète », Le courrier de l'architecte,‎ (lire en ligne)
  21. « Une entreprise colombienne fabrique des logements en plastique recyclé », France 24,‎ (lire en ligne)
  22. (en) « Low tech lab », sur http://lowtechlab.org (consulté le 20 mars 2018)
  23. « Low-Tech Lab », sur lowtechlab.org (consulté le 13 avril 2018)
  24. AFP, « Un catamaran-laboratoire pour découvrir les "low tech" autour du monde », Sciences et avenir,‎ (lire en ligne)

BibliographieModifier

  • Philippe Bihouix, L'Âge des low tech. Vers une civilisation techniquement soutenable, Éditions du Seuil, collection Anthropocène, 2014
  • Cédric Biagini, David Murray & Pierre Thiesset (éd.), Aux origines de la décroissance – Cinquante penseurs, Paris, L’Echappée ; Vierzon, Le Pas de Côté ; Montréal, Ecosociété, 2017.
  • L'association des centraliens, Quels choix technologiques pour une société durable ?, 11 avril 2016
  • François Jarrige, Techno-critiques. Du refus des machines à la contestation des technosciences, Paris, La Découverte, 2014.
  • L. Samuel et D. Simonnet, « Technologies douces », L'homme et son environnement: De la démographie à l'écologie, Paris, Encyclopédie moderne, 1976

DocumentairesModifier

  • « Cap sur l'innovation », série documentaire 15 × 26 min, FL Concepts, ARTE 2017.

AnnexesModifier