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Königsfelden

édifice religieux à Windisch, dans le canton d'Argovie, en Suisse

Königsfelden
Image illustrative de l’article Königsfelden
L'église de Königsfelden à Windisch.
Présentation
Géographie
Pays Drapeau de la Suisse Suisse
Canton Drapeau du canton d'Argovie Argovie
Ville Windisch
Coordonnées 47° 28′ 58″ nord, 8° 13′ 00″ est
Géolocalisation sur la carte : Suisse
(Voir situation sur carte : Suisse)
Königsfelden
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Königsfelden est un lieu-dit situé à Windisch dans le canton suisse d'Argovie où les Habsbourg fondent en 1310 un monastère de clarisses et un couvent de franciscains. Les lieux sont sécularisés en 1528 après la Réforme. Ils servent ensuite aux gouverneurs de Berne et, depuis 1868, abritent une clinique psychiatrique. Le cycle des vitraux du XIVe siècle dans l'église du couvent est considéré comme une œuvre d'art importante dans l'histoire culturelle de l'Europe. Le monastère et la clinique figurent dans la liste des biens culturels d'importance nationale dans le canton d'Argovie.

Histoire modifier

 
Königsfelden en 1669 par Albrecht Kauw.

La construction du couvent est due à l'initiative des Habsbourg. Le , non loin du passage de la Reuss à Windisch, le roi Albert Ier est assassiné par son neveu, le duc Jean de Souabe. Pour commémorer le souvenir du roi, sa veuve, Élisabeth de Tyrol, décide d'appeler l'endroit Königsfelden et y fonde un monastère de clarisses, ainsi qu'un petit couvent de franciscains pour en assurer l'aumônerie[1]. Les premiers moines arrivent en 1311, les religieuses l'année suivante[2].

La fille d'Albert, Agnès de Habsbourg, veuve du roi André III de Hongrie, vit à Königsfelden de 1317 jusqu'à sa mort en 1364[2]. Grâce à des achats de terres importants et aux talents de gestion d'Agnès, c'est l'âge d'or du monastère. La nef de l'église est consacrée en 1320[3].

En 1415, les Confédérés conquièrent une partie du territoire des Habsbourg et Königsfelden passe sous domination bernoise[4]. Les échecs répétés des Habsbourg dans leurs tentatives de reconquête les amènent à renoncer définitivement à leurs anciennes possessions par un accord appelé Paix perpétuelle de 1474[4]. Le site de Königsfelden est géré par un gouverneur bernois[5]. Au début du XVIe siècle, tant les clarisses que les franciscains sont réceptifs aux idées de la Réforme. Dès 1524, les deux communautés voient certains de leurs membres les quitter[6]. En 1528, l'État bernois adhère à la Réforme et dissout le monastère, ce qui entraîne la cessation de tout payement des Habsbourg en faveur de Königsfelden, les messes commémoratives, qui étaient le but de sa fondation, ne pouvant plus y être célébrées. Malgré des années de pourparlers, le monastère n'est jamais rétabli et c'est ainsi qu'est brisé le lien entre les Habsbourg et Königsfelden[7]. Déjà du temps de la reine Agnès, le monastère assistait les pauvres de la région et tenait une maladrerie[8]. En 1539, Berne fait aménager dans le monastère des clarisses un secteur pour des malades psychiques et pour des personnes âgées[8]. Vers 1798, Königsfelden sert également d'hôpital militaire[8]. En 1804, le site devient propriété du canton d'Argovie fondé l'année précédente et le nouveau propriétaire en fait un établissement pour malades et aliénés[9]. De 1868 à 1872, on y construit une nouvelle clinique psychiatrique, ce qui entraîne la démolition du couvent des franciscains[9].

L'église modifier

 
Le cénotaphe des Habsbourg au centre de la nef.

L'architecture modifier

L'église est construite entre 1310 et 1330[10] et fait partie des principales réalisations architecturales des ordres mendiants en Suisse[3]. Après que les gouverneurs bernois l'aient temporairement transformée en entrepôt à grains, elle est partiellement restituée dans son état original, entre 1891 et 1893. La nef centrale abrite un cénotaphe de marbre, dont l'ancien caveau a servi jusqu'en 1770 comme tombe de famille aux Habsbourg[11]. À cette date les restes ont été transférés à St. Blasien en Allemagne, puis en 1807 à Sankt Paul en Autriche[12].

Les vitraux modifier

 
Les trois vitraux de l'abside.

Le cycle des vitraux du chœur, réalisé entre 1325 et 1360, a été conservé dans sa plus grande partie ; il compte parmi les plus importantes des œuvres d'art européennes du XIVe siècle[12]. La plupart des hautes fenêtres gothiques montrent des scènes en cinq parties, chacune consacrée à un thème. Sur le côté sud, toutes les fenêtres n'ont pas été conservées. Dans l'abside est représentée la Passion du Christ, flanquée par des vitraux consacrés à l'Incarnation et à la Résurrection du Christ. La paire de vitraux suivante montre le précurseur, Jean-Baptiste (accompagné de sainte Catherine), et le successeur, l'Apôtre Paul (accompagné de Marie). La troisième paire de vitraux est consacrée aux apôtres. Les deux paires de vitraux suivantes sont dédiées à des saints avec lesquels l'Ordre ou la famille fondatrice avait une relation particulière : saint François, saint Nicolas, sainte Anne et sainte Claire[13].

Le trésor modifier

La reine Agnès a établi un inventaire détaillé[14], muni de son sceau et daté du du trésor de l'église. Celui-ci consistait en quelque deux cents objets ayant appartenu au roi Albert ou acquis par la reine Elisabeth, par ses enfants ou d'autres membres de sa famille. Mais c'est Agnès qui en a offert la plus grande part[15]. Le trésor était constitué principalement d'objets liturgiques et de reliques. La quasi-totalité des pièces a disparu à la Réforme. Ce qui reste, dont deux antependiums[16] est visible au Musée d'histoire de Berne.

Autres bâtiments modifier

 
La maison du gouverneur bernois.

Des vastes bâtiments sont restées les archives et la cave du Trésor du cloître des Franciscains, la résidence des intendants bernois en style gothique tardif avec son portail Renaissance, et une partie de l'ancien couvent des Clarisses[3].

Notes et références modifier

  1. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 2.
  2. ↑ a et b Maurer 1991, p. 2.
  3. ↑ a b et c Maurer 1991, p. 5.
  4. ↑ a et b Kurmann-Schwarz 2011, p. 10.
  5. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 14.
  6. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 11.
  7. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 12.
  8. ↑ a b et c Kurmann-Schwarz 2011, p. 15.
  9. ↑ a et b Kurmann-Schwarz 2011, p. 16.
  10. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 22.
  11. ↑ Kurmann-Schwarz 2011, p. 27.
  12. ↑ a et b Maurer 2008.
  13. ↑ Kurmann-Schwarz 2012, p. 40.
  14. ↑ illustration voir Marti 1996 p. 171.
  15. ↑ Marti 1996 p. 171.
  16. ↑ illustration voir Marti 1996 p. 172-175.

Voir aussi modifier

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Bibliographie modifier

  • (de) Marcel Beck, Peter Felder, Emil Maurer et Dietrich W.H. Schwarz (préf. Michael Stettler, photogr. Gerhard Howald), Königsfelden, Olten et Fribourg-en-Brisgau, Walter-Verlag, , 191 p.
  • Emil Maurer, Königsfelden, Société d'histoire de l'art en Suisse SHAS, coll. « Guides des monuments suisses » (no 398), , 23 p.
  • (de) Brigitte Kurmann-Schwarz, Die mittelalterlichen Glasmalereien der ehemaligen Klosterkirche Königsfelden, (ISBN 978-3-7272-1118-8, OCLC 254891996)
  • Brigitte Kurmann-Schwarz et Jeannette Rauschert (trad. Léo Biétry), Le monastère de Königsfelden, Société d'histoire de l'art en Suisse SHAS, coll. « Guides d'art et d'histoire de la Suisse » (no 900), , 40 p. (ISBN 978-3-03797-018-8, OCLC 999796275)
  • Brigitte Kurmann-Schwarz, « Les vitraux du chœur de l'ancienne abbatiale de Königsfelden. L'origine des ateliers, leurs modèles et la place de leurs oeuvres dans le vitrail alsacien », Revue de l'Art, vol. 121, no 1,‎ (DOI 10.3406/rvart.1998.348400, lire en ligne)
  • (de) Susan Marti, « Königin Agnes und ihre Geschenke : Zeugnisse, Zuschreibungen und Legenden », Kunst + Architektur in der Schweiz, vol. 47,‎ (lire en ligne, consulté le )
  • Emil Maurer (trad. Pierre-G. Martin), « Königsfelden », Dictionnaire Historique de la Suisse,‎ (lire en ligne, consulté le )

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