Jean-Claude Abric
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Jean Claude Marcel Marie César Abric |
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Jean-Claude Abric, né le à Riom et mort le à Aix-en-Provence, est un psychologue social français.
Biographie modifier
« Esprit curieux, inventif, ouvert, il s’est intéressé et a pris part à tout ce que nous entreprenions sur les représentations sociales : les recherches sur le corps mais surtout les premières recherches expérimentales concernant l’influence des représentations sur les comportements en situation de jeu qu’il a prolongées par ses propres travaux sur la coopération et la compétition. Ceux-ci furent à la base de sa thèse de Doctorat d’Etat [à la Sorbonne], l’une des premières, sinon la première, de sa génération. » - Serge Moscovoci, hommage à Jean-Claude Abric[1].
Il a exercé plusieurs responsabilités à l'Université de Aix-Marseille dont la formation en entreprise sur les questions de la communication, du fonctionnement des groupes et de la dimension relationnelle du management[2]. Il y a écrit des articles sur la méthode dans 6 Bulletins de psychologie et dirigé 19 thèses très diverses[note 1].
Jean-Claude Abric est décédé d'une longue maladie du cœur[2].
Idées sur la représentation sociale modifier
Les recherches d'Abric portent notamment sur la théorie des représentations sociales, dont il a été réviseur théorique et méthodologique[3],[4], en travaillant sur l'étude méthodologique de la structure des représentations et en développant la théorie du « noyau central » chez l'individu.
Naissance de la théorie du noyau central modifier
Selon cette école de la représentation sociale (initiée par Serge Moscovici dans les années 1960), on suppose des éléments stables d'appréciation personnelle (des présupposés acquis par fragments d'information, ensemble des éléments évocateurs concernant un « objet » social) qui sont établis en tant que référentiel qui ne peut pas ou guère évoluer. Cela est relié a un système dit « périphérique » global (attitude, comportement, croyances, mise en groupe des individus professionnellement, désir d'appartenance, désir d'évitement etc.) donnant l'identité sociale telle qu'elle est perçue.
En 1983, le Centre d'Étude et de Perfectionnement de l'Artisanat et des Métiers de Paris décide de « mieux faire connaître » l'artisanat des métiers du bâtiment, commerce et production alimentaire, secteur mobilier, etc. pour « réorganiser » les informations, jugements qualificatifs, opinions et croyances donnant les attitudes des consommateurs. Cette étude est une commande à Abric d'un questionnement des artisans et met en situation les produits artisanaux. Selon Abric, le pragmatisme du terrain est analysé pour consolider la théorie de la représentation sociale. Pour lui cela présente la difficulté de traduction (quantification) du « noyau central » forcément existant, d'abord dans son étendue et ensuite dans sa consistance par rapport aux éléments refoulés hors de la conscience[5] (par opposition à la logique de décryptage de la société, ce que font les sociologues y compris pour l'idéologie ambiante, la morale ou la sexualité et ses rapports dans chaque groupe social)[6],[7]. En effet, rapportent Bouchra Zouhri et Patrick Rateau en 2015 sur les concepts de Abric de dépendance fonctionnelle normative « si (cette fonction identitaire) est généralement énoncée, elle est rarement démontrée (Abric 1994, p. 31). »
Publications modifier
- Abric, Pratiques sociales et représentations, Paris, PUF, .
- Abric, Exclusion sociale, insertion et prévention, Toulouse, Erès, 1996.
- « L’analyse structurale des représentations ». Dans : Moscovici, S. (Ed.). Méthodologie des sciences sociales, Paris, PUF, 2003.
- Méthodes d’étude des représentations sociales, Toulouse, Érès, 2003
- Psychologie de la communication : théories et méthodes, Paris: Armand Colin, 2008.
Notes et Références modifier
Notes modifier
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Source Persé pour les Universités d'Aix-Marseille Lettres Psychologie Sociologie Science de l'éducation
- Le Rôle de l'urbanisation dans l'évolution de la représentation de la femme au Togo - Renée Fabre-Adade (1986)
- La représentation sociale du planteur de cacao chez les ruraux camerounais - Chandel Ebale Moneze (1991)
- La ruralité comme situation sociale : l'exemple de la Côte d'Ivoire - Yapi Yapo (1992)
- Contenu et structure d'une représentation : la représentation sociale du chômage, chez des chômeurs et des non chômeurs - Yvette Moussounda (1993)
- Indices non verbaux de réussite et d'échec dans la communication du mensonge - Boumédienne Bouriche (1997)
- Attitude et approche structurale des représentations sociales : de l'ancrage psychologique à l'ancrage sociologique - Eric Tafani (1997)
- Pratique professionnelle, charge émotionnelle et représentation sociale : policiers C.R.S. et situations de foule - Janine Roque (1998)
- Pratiques, représentations et exclusion sociale : le cas des éducateurs des enfants de rue au Brésil - Pedro Humberto Faria Campos (1998)
- Comportement non verbal et mensonge, recherches expérimentales - Claudine Biland (1999, Aix-Marseille 1, Lettres)
- Théories des champs sociaux et dynamique représentationnelle : les effets des asymétries positionnelles sur la structure d'une représentation sociale - Sébastien Bellon (2003)
- Rôle du niveau de connaissance dans le processus de structuration d'une représentation sociale : l'exemple d'Internet - Lucile Salesses (2004)
- Représentations sociales de l'insécurité en milieu urbain - Anthony Garoscio (2005, Aix-Marseille 1, Psychologie sociale)
- La drogue et le cannabis : approche psychosociale - Lionel Dany (2006)
- Représentations sociales du corps - Pier Giuseppe Depetris (2006)
- Représentations sociales de la vitesse chez les conducteurs et pratique du limiteur s'adaptant à la vitesse autorisée (LAVIA) : genèse d'une représentation sociale, dynamiques représentationnelles et relations entre représentations - Carine Pianelli (2008)
- Les représentations psychosociales du suicide, modèles épidémiologiques du suicide, profils de santé mentale, et effets de champs : approche structurale des représentations - Chantal Umulisa Guillaume (2008)
- Les représentations sociales de l'achat à crédit chez les fonctionnaires tunisiens - Slim Kallel (2009)
- La composante idéale de la représentation sociale : Sa mise à jour et son rôle dans la construction sociale de la réalité : Le cas du travail - Déborah Romain-Delacour (2011)
- Approche psychosociale des effets de l'identité sexuée sur les comportements à risque déclarés au volant et dans différents domaines chez les jeunes conducteurs - Ludivine Guého (2015)
Références modifier
- Message que Serge Moscovici a demandé à Thémis Apostolidis de transmettre à la suite du décès de Jean-Claude Abric : « Abric a su élargir le champ des représentations sociales et restituer à notre discipline une pertinence sociale. A la différence de Durkheim qui a développé sa théorie des représentations à propos de phénomènes sociaux comme la religion qui sont de nature subtile, spirituelle ou idéelle, Abric a porté son attention sur le champ des pratiques sociales concrètes. » (lire en ligne, consulté le 19 décembre 2022).
- Pierre De Visscher, Jean-Claude Abric, Hommages, in « Les Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale (Numéro 97)», 2013, (lire en ligne, consulté le 19 décembre 2022)
, p. 9 à 12.
- Pascal Moliner, Les représentations sociales : fondements théoriques et développements récents, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, , 139 p. (ISBN 978-2-7061-2211-8 et 2-7061-2211-0)
- Jodelet Denise, Les représentations sociales. PUF, « Sociologie d'aujourd'hui », 2003, 454 pages. (ISBN 9782130537656). DOI 10.3917/puf.jodel.2003.01. (présentation en ligne, consulté le 19 décembre 2022)
- La description de la méthode d'Abric pour dégager les qualificatifs est sur le site Persée (lire en ligne, consulté le 20 décembre 2022) p. 864 paru dans la revue Bulletin de psychologie thème Psychologie sociale, article « L'artisan et l'artisanat : analyse du contenu et de la structure d'une représentation sociale » 1984.
- Gregory Lo Monaco - Florent Lheureux, représentations sociales : théorie du noyau central et méthodes d'étude. « Revue électronique de psychologie sociale », 2007 (lire en ligne, consulté le 19 décembre 2022) , — Doctorats sur la représentation du vin pour l'un, sur la représentation de l'automobile pour l'autre.
- Bouchra Zouhri et Patrick Rateau, Valeur sociale des éléments du noyau central : la norme représentationnelle de centralité, revue « Les Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale (Numéro 106) » 2015, (lire en ligne), consulté le 19 décembre 2022), p. 129 à 148 , — étude sur la « désirabilité sociale » avec le Mode d’emploi de la réalité sociale : les normes sociales.
Liens externes modifier
