Ibn Kathir

Ibn kathir.

Ibn Kathīr (arabe : ابن كثير) de son nom complet Abu al-Fiḍā ‘Imād Ad-Din Ismā‘īl ibn ‘Umar ibn Kathīr al-Qurashī Al-Damishqī (arabe : أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي) est un juriste shâfi'ite, traditionniste et historien. Il est né en 701 AH / 1301 apr. J.-C. à Bosra (sud de la Syrie) et mort le 7 cha'ban 774 AH / 1er février 1373 apr. J.-C.) à Damas. Il y est enterré aux côtés de Ibn Taymiyyah dont il fut l'un des élèves, et qui était une haute figure de la doctrine du salaf. Le commentaire du Coran de Ibn Kathir est très apprécié dans les milieux salafistes.

Ibn Kathir
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Biographie
Naissance
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Al-Majdal (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Décès
Sépulture
Maqabir al-Sufiyyah (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Nom dans la langue maternelle
إسماعيل بن عُمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي البُصروي الدمشقي الشافعيVoir et modifier les données sur Wikidata
Surnoms
ابن كثير الدمشقي, عماد الدين, أبو الفداءVoir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Parentèle
Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī (en) (beau-père)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Religion
Maîtres
Ibn Taymiyya, Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī (en), Ibn Qayyim al-Jawziyya, Al-Dhahabi, al-Dimyāṭī (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Titre honorifique
Imam (d)
Œuvres principales
Tafsir Ibn Kathir (d), Al-Bidaya wa'l-Nihaya (d), Q12184226, Q12204248, Q16123796Voir et modifier les données sur Wikidata

BiographieModifier

Ibn Kathīr a étudié auprès d'Abu al Hajaj al Mizzi, qui était son principal cheikh, ainsi que, à Damas, auprès de Ibn Taymiya[1], un représenant de l'école hanbalite pendant la période mamelouke en Syrie. À la fin de ses études en 1341, sa première fonction officielle est de participer à une commission d'enquête chargée de trancher certain problèmes d'hérésies. Par la suite il occupe des fonctions plus ou moins officielles. En juin/ il devient professeur dans la grande mosquée de Damas.

Ibn Kathîr est l'auteur d'un commentaire du Coran (tafsir). Ibn Kathir met les versets du Coran en relation avec les hadiths. Ce commentaire est très réputé et c'est un des plus répandus[réf. souhaitée]. ll est aussi le plus utilisé par les mouvements salafistes pour interpréter le Coran[réf. nécessaire].

Ibn Kathîr est célèbre pour sa capacité à mémoriser les textes, il savait par cœur tout le Coran et un grand nombre de hadiths. Il est connu comme juge (cadi), comme historien. Bien qu'ayant étudié avec des hanbalites, Ibn Kathîr se réclame du chaféisme[2]. Deux de ses ouvrages en sont témoins, l'un d'eux ayant pour titre Les Catégories des disciples de l'imam Ach-Chafî.

Son ouvrage ayant le plus de succès est sa grande histoire de l'islam La Bidâya[3] qui comprend une importante chronique de la ville de Damas.

À la fin de sa vie, Ibn Kathîr devint aveugle. Il attribua cette cécité à son habitude de travailler tard le soir dans sa tentative de réorganiser le recueil de hadiths d'Ahmad ibn Hanbal (Musnad) en rangeant les hadiths par thème plutôt que par chaîne de garants (isnad).

OuvragesModifier

NotesModifier

  1. (en) « Was Ibn Kathir the Spokesperson for Ibn Taymiyya? Jonah as a Prophet of Obedience », Journal of Qur'anic Studies, vol. 16, no 1,‎ , p. 1–19 (ISSN 1465-3591, lire en ligne, consulté le ).
  2. D'où son surnom d'Ach-Chafi`î, arabe : aš-šāfiʿī, الشافعي, le chaféite.
  3. arabe : al-bidāya wa an-nihāya, البداية و النهاية, Le début et la fin.
  4. Wikisource.

Voir aussiModifier

Articles connexesModifier

Liens externesModifier