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Représentation d'un Hoftag dans la chronique des évêques de Würzburg, pas contemporain
Wie Kunig Rudolff vff dem tag Zu Wirtzburg ainen Landfriden gemacht vnd vfgericht hatt, représentation d'un Hoftag de la chronique des évêques de Würzburg, pas contemporain

Le Hoftag est le rassemblement informel et irrégulier du roi ou de l'empereur germano-romain avec des nobles choisis du Saint Empire romain. La recherche la plus ancienne se réfère à ces réunions sous le nom de Reichstag , bien que les réunions ne soient pas liées de manière abstraite au Reich, mais spécifiquement au dirigeant respectif.

HistoireModifier

Déjà au Haut Moyen Âge, l'obligation de comparaître personnellement à la cour pour des consultations et décisions à la demande du roi découle de l'obligation de prêt d'assister le roi en paroles et en actes; le soi-disant Hoffahrtspflicht. Pour cela, les Hoftage ont été fixés. Ces jours d'audience sont nommés différemment dans les sources. Il existe des noms tels que parlamentum , conventus , colloque , curia , curia regis . Toutes ces désignations pourraient être complétées par des adjonctions telles que solemnis (en français : « solennellement ») ou magnus (en français : « grand »), afin de préciser le sens de la réunion. Les Hoftage ne différaient des consultations normales de la Cour en substance qu'en présence des personnes invitées. Ceux-ci peuvent être des princes, des nobles, des dignitaires religieux ou des représentants de puissances étrangères. Depuis le 13e siècle, les représentants des villes impériales étaient invités, eux aussi, aux Hoftage. Les Hoftage étaient également organisés dans le cadre de la cour et strictement liés au roi.

La date à laquelle le roi tenait de tels Hoftage et qu'il invitait, c'était à son entière discrétion. Il est donc difficile d'établir une distinction entre le consentement juridiquement valable des princes à une décision et un simple conseil. Cependant, l'obligation de conseiller le roi donna bientôt aux princes le droit de traiter des questions importantes concernant l'empire doit être entendu, telles que par exemple le contingent du Reichsheerfahrt. Dans quelles matières le roi demandait le conseil et obtenait l'approbation des princes semble avoir été en grande partie à la discrétion du roi, de sorte qu'il ne peut être question d'une co-domination institutionnalisée des princes.

 
Hoftag 1282 Augsbourg, face de la médaille d'argent de Scharff à l'occasion du 600e anniversaire de la monarchie de Habsbourg. En ce Hoftag, Rudolf von Habsburg, après approbation des Prince-électeurs, a donné à ses fils Albrecht et Rudolf les terres d'Autriche, de Styrie, de Carniole et la marque Windische.

Les documents du haut et du haut Moyen Âge, qui contiennent d'importantes décisions politiques ou dispositions sur les biens impériaux, soulignent que les décisions ont été prises avec le "conseil" et le "consentement" des princes. Les deux termes sont utilisés synonymes dans ces documents, du point de vue de leur pertinence juridique. Ceux qui n'étaient pas invités par les princes ou qui s'opposaient au roi ne se sentaient pas liés par les décisions de la cour.

Après l'Grand Interrègne du 13e siècle assuma le rôle des Prince-électeurs , étant donné que ceux-ci étaient seuls à jouer le rôle de princes de l'empire et que, par ce que l'on appelle les Willebriefe (en français : « lettres d'intention »)[1], leur consentement formel aux décrets royaux concernant le Reichsgut était donné. Mais même dans ce cas, aucune obligation du roi n’est reconnaissable de demander de telles lettres d'intention pour ses décrets.

À la suite du retrait de la royauté à la fin du 14e siècle sur les territoires héréditaires respectifs et sa faiblesse générale au temps des Grafenkönige[2], les jours sans roi ont gagné de plus en plus d'importance, les nombreux rois de jours où les grands du royaume conféraient sans l'aide du roi. Les Hoftage n'ont que rarement eu lieu. L'institution juridique du Reichstag s'est développée à partir de cette époque sans royauté (en allemand : Königslose Tage) à la fin du 15e siècle. En particulier, la diète de Worms (1495) a marqué de manière significative la réforme de l'empire. Le roi allemand Maximilian Ier acceptait la transformation de l’institution du Hoftag en Reichstag (en français : « diète ») en tant qu’instrument politique influent.

Voir aussiModifier

  • Liste der Hof- und Reichstage (Heiliges Römisches Reich) (de)

BibliographieModifier

  • Karl-Friedrich Krieger: König, Reich und Reichsreform im Spätmittelalter., 2e édition révisée, Oldenbourg, München 2005, (ISBN 3-486-57670-4), (Enzyklopädie Deutscher Geschichte 14)
  • Malte Prietzel: Das Heilige Römische Reich im Spätmittelalter. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 2004, (ISBN 3-534-15131-3), (Geschichte kompakt – Mittelalter).
  • Gabriele Annas: Hoftag – Gemeiner Tag – Reichstag. Studien zur strukturellen Entwicklung deutscher Reichsversammlungen des späten Mittelalters (1349–1471). 2 Bände, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2004, (ISBN 3-525-36061-4), (Schriftenreihe der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften 68), (en même temps: Köln, Univ., Diss., 1997), (avec CD-ROM: Verzeichnis der Besucher deutscher Reichsversammlungen des späten Mittelalters (1349 bis 1471)).

Notes et référencesModifier

  1. Le consentement écrit des princes impériaux était nécessaire s'il s'agit d'une loi impériale (de)
  2. Nom donné par l'historien Bernd Schneidmüller pour ceux qui prenaient la dignité royale pendant l'interrègne (de).