Estelle Faguette
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Estelle Faguette est née le à Saint-Memmie, et décédée le à Pellevoisin. Elle déclare avoir vu la Vierge Marie lors des apparitions mariales de Pellevoisin en 1876.
Souhaitant consacrer sa vie à Dieu, elle entre chez les sœurs augustines de Notre-Dame de Paris, mais une chute entraîne un handicap physique important l'obligeant à renoncer à son projet. Elle trouve un poste comme domestique chez la comtesse Marie-Luce de La Rochefoucauld-Montbel et fait venir ses parents qu'elle soutient financièrement.
En 1875, elle est atteinte d'une péritonite qui dégénère, elle est considérée comme « perdue » par ses médecins. Sur le point de mourir, elle guérit subitement et totalement, et déclare avoir eu des visions de la Vierge Marie. Au total, c'est une quinzaine d'apparitions dont elle déclare avoir été favorisée sur cette année 1876. Elle demande à l’Église, et obtient la création du scapulaire du Sacré-Cœur, ainsi que d'une confrérie de fidèles.
Une fois guérie, elle reprend son service de domestique et poursuit sa vie dans la discrétion. Elle décède le , à l'âge de 86 ans.
Biographie modifier
Enfance et domesticité modifier
Estelle Faguette est née le à Saint-Memmie (Marne). Son père possède une carrière de craie et une auberge, près de Châlons-sur-Marne. À la suite d'une mauvaise gestion[N 1], la famille se trouve ruinée. Son père trouve un emploi de concierge, puis part à Paris pour essayer de trouver une meilleure place. À Paris, vers 15 ans, Estelle déclare une maladie, mal diagnostiquée à l'époque[1].
Très attirée par les pauvres et les malades, elle entre en 1860 au noviciat des Augustines hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Paris.
En 1863, une grave chute dans un escalier la laisse handicapée du genou et l’oblige à renoncer à la vie religieuse avant d'avoir pu prononcer ses vœux. En 1865, elle entre au service de la comtesse Marie-Luce de La Rochefoucauld-Montbel, au départ, pour effectuer des travaux de couture, puis comme domestique et femme de chambre de la comtesse. Dès lors, elle suit les allées et venues de ses employeurs, de Paris au château de Montbel[N 2], à 3 km de Pellevoisin[1],[2]. Elle fait venir près d'elle ses parents ruinés et indigents qu'elle aide de ses maigres ressources financières[3],[4]. Bouflet et Boutry soulignent que dans la fin du XIXe siècle, le statut de « domestique », même s'il touchait une partie significative de la population à l'époque, était très déprécié, exclu très longtemps de nombreuses fonctions civiques[N 3]. Pour résumer la situation, ils déclarent : « Une domestique est moins qu'un simple ou qu'un humble dans la société hiérarchique du XXe siècle : c'est un mineur juridique »[5].
En 1875, Estelle Faguette, qui a 32 ans, est atteinte d'une péritonite chronique devenue tuberculeuse qui a affecté l’estomac et les poumons. Cette péritonite mal soignée ajoute des douleurs supplémentaires à celles de son genou toujours déformé par sa chute[1]. Le , le professeur Bucquoy, de la faculté de médecine de Paris, la déclare irrémédiablement perdue. Après l'avoir soignée à Paris, il la fait renvoyer au château de Montbel. Le Dr Bernard, consulté dans les premiers jours de septembre 1875, n'est guère plus optimiste que son confrère parisien[4]. Estelle écrit une lettre à la Vierge pour obtenir sa guérison et demande à une amie de la déposer à la petite réplique de la grotte de Notre-Dame de Lourdes que la famille de La Rochefoucauld-Montbel a fait construire dans le parc du château de Montbel. Dans cette lettre, la jeune femme écrit : « Accordez-moi donc, de votre divin Fils, la santé de mon pauvre corps pour sa gloire. Regardez donc la douleur de mes parents : vous savez bien qu'ils n'ont que moi pour ressources »[4]. La dégradation de l’état de santé d’Estelle devenant extrême, elle est ramenée auprès de ses parents dans une maison près de l’église de Pellevoisin mise à disposition par la Comtesse. Le , un autre médecin, le Dr Hubert, déclare qu'elle n’en a plus que pour quelques heures[6],[7].
Apparitions mariales modifier
Ces apparitions mariales seraient survenues du au , dans sa chambre, alors qu'elle était gravement malade. Après sa guérison subite le , elle dit continuer de voir la Vierge Marie, à une dizaine de reprises. La Vierge lui aurait alors confié la mission de faire diffuser le scapulaire du Sacré-Cœur[8],[9].
Si l'évêque de son diocèse, et l’Église catholique accèdent à certaines de ses demandes (comme la dévotion au scapulaire du Sacré-Cœur autorisée par le Vatican), l’Église ne s'est jamais prononcée formellement et canoniquement sur l'authenticité de ces apparitions. La dévotion à « Notre-Dame de Pellevoisin » est autorisée et encouragée par le diocèse, des pèlerinages sont régulièrement organisés avec la présence de religieux et d'évêques. Mais canoniquement, cette apparition mariale fait partie des apparitions sur lesquelles l'Église ne s'est pas prononcée de manière officielle, ne donnant ni un avis positif, ni un avis négatif[10],[11].
Fin de vie modifier
Après le , Estelle cesse d'habiter dans la « chambre des apparitions » et reprend son service de domestique au château de Poiriers[N 2]. Quand elle le peut, elle revient prier dans la chambre où elle a eu sa vision ; elle continuera à voir apparaître la Vierge dans cette même chambre[12].
Estelle Faguette décède le , à l'âge de 86 ans. Elle est ensevelie à Pellevoisin[13].
Procédure en béatification modifier
Mgr Jérôme Beau, nommé archevêque de Bourges par le pape François en juillet 2018 et installé le 23 septembre de la même année, président de la Commission épiscopale pour les ministres ordonnés et les laïcs en mission ecclésiale à la Conférence des évêques de France depuis le , a proposé en assemblée plénière des 8 et l'ouverture de la cause en béatification d'Estelle Faguette. La proposition a été acceptée par l'assemblée[14].
Anecdote modifier
- Jean Giraudoux qui a fréquenté l'école de Pellevoisin quand il était jeune parle d'Estelle Faguette dans les Provinciales[15],[16]. Un musée « Giraudoux-Bernanos-Estelle Faguette » occupe la maison de Menou, où le père de Jean Giraudoux fut percepteur.
- Georges Bernanos a voulu être enterré dans une tombe proche de celle d'Estelle Faguette.
Notes et références modifier
Notes modifier
- L'auteur précise que cette « mauvaise gestion » n'est pas imputable au père.
- À l'époque le château s'appelait « château de Poiriers ».
- Les domestiques ne sont admis à prendre part au suffrage universel qu'en 1848, et ne peuvent voter aux élections municipales qu'à partir de 1872. Ils ne deviendront eux-mêmes éligibles qu'en 1930. Voir Bouflet et Boutry 1997, p. 188-189.
Références modifier
- Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 224.
- « Le château de Montbel », sur pellevoisin.fr (consulté le )
- Boufflet et Boutry 1997, p. 188.
- Yves Chiron 2007, p. 225.
- Bouflet et Boutry 1997, p. 188-189.
- « Le port du scapulaire à Pellevoisin », sur patrimoinevivantdelafrance.fr (consulté le )
- Yves Chiron 2007, p. 226.
- René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321), p. 713-714.
- Yves Chiron, Enquête sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 223-233.
- Dictionnaire des apparitions, p. 715.
- Yves Chiron 2007, p. 233-236.
- Gaëtan Bernoville, Pellevoisin : le village de la Vierge, Paris, de Gigord, , 246 p.
- Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 189.
- Antoine-Marie Izoard, « L'ouverture de la cause de béatification d'Anne-Gabrielle Caron approuvée par les évêques », Famille chrétienne, (lire en ligne)
- (en) Jacques Body, Jean Giraudoux : The Legend and the Secret, James Norwood, , 152 p. (ISBN 9780838634073, lire en ligne), p. 39.
- Louis Chaigne, Vies et œuvres d'écrivains, vol. 4, Fernand Lanore, , 250 p. (ASIN B076FCHZ8D, lire en ligne), p. 14.
Annexes modifier
Articles connexes modifier
Liens externes modifier
- Site officiel du sanctuaire.
- Site officiel de la commune de Pellevoisin.
Bibliographie modifier
- Gérard Getrey, Les apparitions mariales de Pellevoisin (1876) : Études épistémologique, historique et anthropologique, Paris, F-X de Guibert, coll. « Marie », , 375 p. (ISBN 978-2868393210)
- Pellevoisin : Estelle nous parle, autobiographie et récit des quinze apparitions par la voyante, (ASIN B00JI63JOG).
- A.Salmon, Gloire à Marie toute miséricordieuse, Tripault, , 64 p. (lire en ligne)
- Estelle Faguette, Notre-Dame de Pellevoisin, Outremont, Juvénat des Clercs de Saint-Viateur, , 90 p. (lire en ligne), p. 42-43
- Frédéric Jansoone, Notre-Dame de Pellevoisin et le scapulaire du Sacré-Cœur, , 92 p. (lire en ligne)
- Mgr Bauron, Notice sur Notre-Dame de Pellevoisin, Paris, Beauchesne, , 192 p.
- Bernard Saint John, Notre-Dame de Pellevoisin, Paris, Beauchesne, , 99 p. (lire en ligne), p. 24-25
- Gaëtan Bernoville, Pellevoisin : le village de la Vierge, Paris, de Gigord, , 246 p.
- Dominicaines, Pellevoisin, un centenaire : Estelle nous parle, Buzançais, Monastère des Dominicaines, , 111 p.
- Marie-Réginald Vernet, o.p, La Vierge à Pellevoisin, Dieu au cœur d'une mère, Montsûrs-Saint-Céneré, Téqui, , 431 p.
- Marie-Réginald Vernet, o.p, La Vierge à Pellevoisin, mère de miséricorde et mère de l'Église, Montsûrs-Saint-Céneré, Téqui, , 252 p.
- Marie-Réginald Vernet, o.p, Pellevoisin le message profond et le miracle qui en est le signe, Montréal, Médiaspaul, , 61 p. (ISBN 2712203046)
- Anonyme, Pellevoisin, apparitions de Notre-Dame en 1876, Callac, Icône de Marie, , 31 p. (ISBN 978-2909341132)
- Marie-Réginald Vernet, o.p, La Vierge à Pellevoisin, mère de miséricorde et mère de l'Église (réédition), Montsûrs-Saint-Céneré, Téqui, , 252 p.
- Jean-Baptiste Edart, Pellevoisin, la miséricorde au féminin, Montsûrs-Saint-Céneré, CLD, , 296 p. (ISBN 2854435788)
