Discussion utilisatrice:Jastrow/Archive2

Dernier commentaire : il y a 19 ans par Bettini dans le sujet Pourquoi?

plot Ceci est une archive. Merci de ne pas l'éditer. Ma page de discussion actuelle se trouve ici.

Cycles épiques nordiques modifier

Salut,

Les épopées existent évidemment chez les nordiques, mais on les appelle des saga. Il en existe un certain nombre. Les saga islandaises par exemple retracent les aventures des premiers islandais et des découvertes d'Eric le Rouge (Groenland, Winland). Tu peux trouver l'intégralité de ces saga dans la Pleiade (attention, ça fait plus de 2000 pages en papier pelure, 70€).

Tu peux aussi lire la saga de Bewolf (Beowulf) et celle de Sigfried (celle là, je ne l'ai pas lu, donc j'aurai du mal à en parler).

Pour finir, la Voluspa, même si c'est un texte très opaque, retranscrit toute la vie des dieux, de leur naissance à leur mort.

Ce qui est dommage, c'est que tous ces textes ont été couchés par écrit après la christianisation de la scandinavie. Avant, tout était transmis de bouche à oreille. Il est donc sûr que les moines copistes aient mis un peu de leur point de vue chrétien. Mais c'est mieux que de ne rien avoir du tout, évidemment.

@+ sXn

PS : je viens de voir qu'il y a déjà une référence à Beowulf dans la page épopée. Tu pourras peut-être me renseigner : Bewolf est-il considéré comme un Berserker dans cette saga  ? Je cherche des textes sur ces guerriers, et ils sont plutôt rares.

antinous modifier

Salut

J'ai mis en lien Utilisateur:Jastrow/Galerie comme galerie dans l'article, si ça ne te déranges pas. archeos 4 nov 2004 à 23:12 (CET)

Antiochos modifier

J'avoue que je n'y avais pas pensé en créant l'article, et par la suite je n'ai pas vu le redirect. Il est préférable d'inverser le redirect. Caton 6 nov 2004 à 19:07 (CET)

J'ai renommé l'article Antiochus en Antiochos (onglet déplacer). L'historique est intact. archeos

Saint-Simon modifier

Bonjour Jastrow,

Je te réponds un peu en retard pour Wikisource : je me suis concentré sur la philosophie - qui est mon centre d'intérêt principal, et ce serait vraiment bien que d'autres personnes, comme toi, apportent leurs contributions à des domaines comme l'histoire. J'ai vu qu'il y avait sur Gallica les oeuvres de Saint-Simon en 47 volumes, et les images sont de bonne qualité. Cela devrait permettre d'en faire une bonne édition... Caton 7 nov 2004 à 10:08 (CET)

Dans ce cas, il serait possible de lancer un projet d'ensemble consacré à cet auteur pour organiser le travail. Caton 7 nov 2004 à 10:20 (CET)

Consultation générale des wikipédiens modifier

Bonjour !

Juste un mot pour vous indiquer qu'à l'égard de cette Wikipédia:Consultation générale, je vous inscris dans les non-participants. Il n'est pas interdit de me contredire ... Hervé Tigier 7 nov 2004 à 23:05 (CET)

Modifying signitures modifier

Please stop making edits such as these -- Ævar Arnfjörð Bjarmason 8 nov 2004 à 00:07 (CET)

Update. -- Ævar Arnfjörð Bjarmason 9 nov 2004 à 19:00 (CET)

Sorry Jastrow, please do not take it too personally. Regards [[Utilisateur:Gangleri|Gangleri | T | Th]] 11 nov 2004 à 04:35 (CET)

Plan de sauvegarde de l'emploi modifier

Salut, j'ai vu que tu as mis "plan social" dans la liste des articles à faire. J'ai pas accés à mes manuels de droit du travail pour la semaine à venir mais sinon c'est un sujet qui m'intéresse... Fais moi signe quand tu t'y mets ;-) GL 8 nov 2004 à 00:39 (CET)

Illustrations pour Sparte modifier

Salut!

Je le trouve vraiment très bien ton article Sparte et j'aimerais beaucoup qu'il soit qualifié de "article de qualité" - mais ça manque cruellement d'illustrations. Je comprend que ce soit difficile de trouver des photos libres de droit, mais il doit bien être possible de trouver au moins une carte non? Ne serait-ce que pour situer l'endroit par rapport à la Grèce. N'existe t-il pas des logiciels qui permettent de dessiner des cartes du monde par exemple? Je m'y suis jamais intéressé mais ça doit bien exister...

.: Guil :. causer 8 nov 2004 à 10:58 (CET)

Notes related to the search function modifier

Homère modifier

J'ai rajouter Homère, parce qu'il était mentionné dans les liste de philosophes que j'ai remplacé par la catégorie.

Maintenant, que cela soit pertinent ou pas est une autre question ...

-- Looxix 15 nov 2004 à 09:51 (CET)

Il me semble... modifier

... t'avoir déjà lue quelque part. Es-tu « la » Marie-Lan Nguyen que j'ai côtoyée, rarement, sur Usenet naguère ? Vincent 17 nov 2004 à 00:38 (CET)

Comme quoi, c'est amusant, je n'avais pas fait le rapprochement avant de voir ta photo dans le trombinoscope, de me rendre compte que, ô stupeur étonnante !, tu n'étais pas un homme et de me dire dans mon château fort intérieur « ce nom n'est pas sans m'évoquer quelques souvenirs ». Vincent 17 nov 2004 à 13:38 (CET)

modification de Sarah Bernhardt modifier

Bonjour,

j'ai vu les modifs que vous avez réalisé sur l'article de Sarah. J'ai seulement remis à l'original concernant l'affichiste alfon mucha. En effet, c'est la carrière de Sarah qui avait marqué le pas. Elle avait 50 ans et les l'esthétique des affiches l'a remis au goût du jour. Mucha, avant ses contrats avec Sarah n'avait pas encore fait grand chose.Iznogood 17 nov 2004 à 11:28 (CET)

Vandale! modifier

AVE qui ... 1. Désolé, globalisme n'est pas de moi. En csq tu n'aurais pas du détruire cet art : C du vandalisme pur et simple.

2.Quant aux hérésies, Serait- ce ton domaine réservé? Si oui, tu as bcp de pain sur la planche.

3.Si tu pouvais me laisser (un peu) respirer... J-nam2

Hyppolite modifier

Bonsoir juste une petite question, tu viens de corriger le lien Hyppolite en rajoutant antipape. Je trouve que cela rend la recherche plus difficile, un utilisateur lambda qui tape "Hyppolite"+ consulter ou rechercher reçoit comme réponse que l'article n'existe pas. Faut-il créer une redirection ? cordialement. Thierry (Lucas thierry 17 nov 2004 à 21:37 (CET))

  • autant pour moi j'ai une fois de plus tapé trop vite, j'ai la facheuse habitude de taper avec un doigt et je quitte pas mon clavier des yeux dont je regarde pas toujours l'écran. Thierry

Non anniversaire modifier

Arf, c’est une excellente idée. Je déteste fêter les anniversaires et les fêtes à date fixe, et ici je suis vaguement couvert par un pseudo (ouf, je suis tranquille) ; je préfère de loin fêter quand je veux les non anniversaires. Il y a réellement une surprise et c’est plus amusant. ℓisllk 19 nov 2004 à 07:23 (CET)

Salut Jastrow, il y a une chose que je n'arrive pas à comprendre. Pourquoi a tu nettoyé les anciens votes?
Si tu ne le sais pas encore, j'ai modifié les régles de la page (Pour ce qui te concerne, il faut remettre les votes à zéro le premier dimanche du mois) il y a aussi d'autres régles qui ont changé, regarde (oui je sais c'est long) ce qui est écris dans Informations sur l'article de la semaine et le vote... Je vais pas t'accusé ni rien (cf: les râleurs habituels qui appelle directement à la censure...) mais si tu veux pas te faire engueler (comme cela m'ai déjà arrivé :p), relis bien tout avant d'agir sur ce genre de page (idem pour le bistrot...). La partie sermont, c'est fait ;o), maintenant la partie amélioration (plus intéressante si tu est intéressée par l'Article de la semaine). Les améliorations que j'avais fais été à l'époque indispensable (plus personne ne participait aux articles de la semaine) mais aujourd'hui, ces idées sont vraisemblablement dépassé, donc si tu as de nouvelles idées n'hésite pas à les écrire...--David 27 nov 2004 à 14:15 (CET)

  • Ps: Je pensais que dans un avenir proche, l'article de la semaine pourrait être transformé en un pays de la semaine/ voir un par jour ou deux jours, et aussi un article de la semaine en relation directe avec l'actualité et décidé très rapidement (exemple:Aujourd'hui, si nous voyons que l'article sur l'Ukraine est très pauvre, décider immédiatement que c'est l'article "spécial actualité" et contribuer tout de suite à cet article) Que pense tu de ces idées (après amélioration bien sûr)
  • rePs: La prochaine fois, je ferais plus court comme message ;o)


Tu as mentionné Chasses-à-courre sur "page à supprimer", merci de déplacer l'article vers le nom correct :p

Ashar Voultoiz|@ 30 nov 2004 à 01:55 (CET)


Je ne pense pas qu'il y a un intérêt à déplacer un artice contenant une ligne. C'est précisément pour ça que je l'ai proposé à la suppression et pas fait le déplacement d'entrée de jeu... Évidemment, il y a beaucoup de choses à dire sur ce sujet, mais je n'ai pas avec moi les bouquins rédiger un article complet maintenant. Jastrow |  30 nov 2004 à 07:32 (CET)

J'ai enlevé chasses-à-courre de PàS tout simplement parce que la raison pour la suppression est la mauvaise orthographe. Hors en déplacant la page n'importe quel utilisateur peut corriger cet erreur, et la demande n'a donc pas de raison d'avoir lieu sur PàS. ( diff sur PàS de l'entrée retirée ) Ashar Voultoiz|@ 1 déc 2004 à 14:37 (CET)


Par ailleurs, j'apprécie pour tout dire moyennement que tu supprimes de la liste des pages à supprimer des articles dont le sort est en cours de discussion. Le délai imparti n'était écoulé ni pour Catégorie:Chasse ni pour Chasses-à-courre et il y avait des votes pour la suppression, en particulier pour Chasses-à-courre. Si tu penses que ces articles n'ont pas à être supprimés, u votes contre et c'est tout. Jastrow |  30 nov 2004 à 07:37 (CET)
Cette catégorie ( Catégorie:Chasse ) est un exemple de demande qui n'a rien à faire sur PàS. La raison invoquée est "contenu assez mou et d'une neutralité limite".
Qu'est ce qu'un contenu mou à l'écrit ? ;o)
Plus sérieusement se pose le problème de neutralité, doit on supprimer une page à la "neutralité limite" ? A mon avis non, il suffit d'ajouter un petit grain de sable pour pencher de l'autre coté, de grain en grain pif paf on finit par un truc neutre.
Enfin, le contenu de l'article devrait certainement être fusionné avec l'article Chasse. J'aurais du retirer l'entrée de PàS, ajouter des bandeaux de fusions et te prévenir :p désolé :p
Ashar Voultoiz|@ 1 déc 2004 à 14:37 (CET)

Salut Jastrow,

Il y a un truc que je ne comprend pas au sujet de cet article. Sur Wikipédia:Pages soupçonnées de violation de copyright tu dis que tu en es l'auteur mais que la licence n'est pas OK (CC-NC). Mais si tu es l'auteur, alors tu as le droit de licencier ton article sous autant de licence que tu veux, même si elles sont mutuellement incompatibles. Donc il n'y a aucun problème, il suffit juste que tu indiques dans la page de discu que tu es l'auteur et que tu autorise à ce que cet article soit publié sous GFDL.

Ou alors il y a qqch qui m'a échappé.

A+ -- Looxix 7 déc 2004 à 02:54 (CET)

OK, merci pour l'explication. A+, Looxix

Sabot d'un cheval modifier

Déjà que c'est pas facile de trouver le sabot d'un cheval à notre époque... ;-) J'ai parlé de cartographie sur le Bistro: c'est vrai que c'est un problème et que ce serait pas mal de centraliser les gens capable de trouver ou de produire des cartes libres de droit à la demande et pour n'importe quel lieu. .: Guil :. causer 8 déc 2004 à 11:50 (CET)

Ti-cheurte modifier

Dis-moi, si tu possèdes le matériel idoine et si l'occasion se présente, te serait-il possible de faire une petite photo numérique d'un ti-cheurte obtenu avec une de mes images ? Cela me ferait plaisir, pour satisfaire ma curiosité (qui parle de fierté ?) ?

Généalogie des dieux. modifier

L'article se veut traiter exclusivement de la généalogie... Son devenir, c'est aussi un généalogie comparée Grece et Egypte qui au commencement ont des traits communs. Il ne fait que commencer... J'ai effectivement parcouru très très vite le nombre d'articles sur le sujet. Je n'ai pas vu véritablement de généalogie (arbre). Ma première impression, cela me semble touffu. Melusin 10 déc 2004 à 14:30 (CET)

Ton cursus plaide pour toi... Il faudrait que je regarde plus avant. Effectivement hélène est la seule non-divinité de la liste... Toutefois il faut des articles plus accessibles.. Autrement dit il faut à la fois avoir de la mythologie élémentaire et visuelle et des articles plus en profondeur. Il faudrait en un seul coup d'oeil ou 2 voir la généalogie. C'est le but de l'article être ergonomique et accessible... Existe t-il une telle page? Au plaisir Melusin 10 déc 2004 à 14:59 (CET)

Ok pour la discussion sur la page projet. Généalogie et mythologie élémentaires ont beaucoup d'importance à mon sens autant que les articles très approfondis du projet. Ils ne s'adressent pas aux mêmes personnes mais surtout il faut penser ergonomie et accessibilité. Merci. Melusin 10 déc 2004 à 22:48 (CET)

Sur le Discussion Wikipédia:Le Bistro Elementaire? - Accent sur majuscule? Champs Élysées Melusin 11 déc 2004 à 09:28 (CET)

redirect préventif modifier

Voilà une expression parlante et courte bien utile... Hégésippe Cormier | ± ± 14 déc 2004 à 11:11 (CET)

2 questions sur les modèles de sources modifier

Salut,

  • La première : rajouter un modèle pour Denys d'Halicarnasse (le cas échéant, il serait bon que l'article sur le bonhomme existe) ?
  • La seconde : un point typographique ; j'ai noté que tu indiquais les références textuelles directement après le modèle, avec juste une virgule. Moi, j'avais plutôt utilisé des parenthèses, ce qui améliore la lisibilité (amha). Je pense qu'une harmonisation serait souhaitable. — Bibi Saint-Pol 22 déc 2004 à 11:58 (CET)

Motu proprio modifier

Salut, pourquoi avoir enlevé la catégorie:diplomatique à l'article motu proprio ? Jastrow  22 déc 2004 à 18:31 (CET)

Salut, parce que tout d'abord c'était mal écrit c'était écrit DIplomatique, et par contre j'aurais du essayer avec un Diplomatique, mais ca m'est tout simplement passer par dessus la tête. Désolé. --Woww 23 déc 2004 à 00:45 (CET)

Philosophes antiques modifier

Bonjour. Je n'y vois pas d'inconvénient, et c'est même indispensable d'autant que les philosophes de l'Antiquité ne sont pas encore tous convenablement catégorisés (peut-être que je vais en profiter pour me pencher sur la question). Caton 23 déc 2004 à 17:45 (CET)

Planette modifier

Merci pour le coup de main sur les articles de cet utilisateurs.

J'aime pas les rapprochements Tourisme sexuel - éducation populaire - club naturisme pour jeunes - échangisme. Cela me donne un sentiment de malaise. Jyp 29 déc 2004 à 13:29 (CET)

Gegeours modifier

Effectivement j'ai modifié la page utilisateur que m'a adressé Yann sur Utilisateur en me disant qu'il s'agissait de ma page perso que j'essaie de modifier ? Comment faire pour l'annuler ou la reprendre pour mon usage personnel. Bien entendu je n'ai pas voulu rediriger la page de Yann, c'est une erreur de manipulation. Je viens de découvrir qu'il faut utiliser ma page : Utilisateur Gegeours. Merci de réparer cette erreur et vous prie de m'en excuser mais je débute. Je souhaite utiliser le logo "musique classique" pour le projet d'un article sur Henri Sauguet. La page a été créée lors de l'article concernant Germaine Lubin mais je ne sais pas comment insérer ce logo. Merci pour votre aide.

À la recherche d'un ermite, sans le rencontrer modifier

Tout d'abord, il te faudrait sans doute une reproduction de meilleure qualité de cette calligraphie. N'hésite pas à demander si besoin est (la calligraphie est juste au fond du couloir ; pour ce qui est des droits d'auteur, je ne sais pas trop ce qu'il en est : je l'ai commandée et achetée à un calligraphe ; elle m'appartient donc d'une certaine manière, même si c'est son travail. De toute façon, Shanshan, bien que professionnel, n'est vraiment pas le genre de type à chercher des poux et puis... qu'en saura-t-il ?).

J'avais proposé surdansà [1] une explication de texte (qui vaut ce qu'elle vaut : je suis loin d'être spécialiste du chinois et ne le pratique qu'en dilettante). J'essaie de la retrouver. Aidé de JV Gruat, nous avions amélioré la traduction. Voici le texte (copié-collé d'un document dans lequel j'utilise des tabulations ; j'espère qu'elles passeront chez toi ; chez moi, elles ne sont correctement affichées que dans la fenêtre d'édition) :

賈島
Jiǎ Dǎo

尋隱者不遇
xún yǐn zhě bú yù
« À la recherche d’un ermite, sans le rencontrer »

松 下 問 童 子
sōng xià wèn tóng zǐ
pin sous demander disciple enfant
Sous les pins, interroger le jeune disciple

言 師 採 藥 去
yán shī caǐ yào qù
dire maître cueillir simples en s’éloignant
Il dit : le maître est parti cueillir des simples.

只 在 此 山 中
zhǐ zài cǐ shān zhōng
seulement être là ce(tte) montagne au milieu
Seulement, au milieu de ces montagnes,

雲 深 不 知 處
yún shēn bù zhī chù
nuage profond ne pas savoir endroit
Sous les lourds nuages, on ne sait pas où…

Le poème est aussi évoqué par François Cheng dans L'écriture poétique chinoise (je crois). Je pense qu'il en propose aussi une traduction. Si celle-ci ne te satisfait pas, je peux la rechercher (le livre est sur mon bureau, donc pas de soucis).

Parfait : je viens de constater que JV Gruat a archivé l'analyse. C'est ici : http://www.jvgruat.com/Chine/jiadao.htm. On y propose d'autres traductions, bien meilleures que la mienne. Ce sont des échanges d'Usenet : pardonne le caractère parfois maladroit. Vincent 3 jan 2005 à 19:59 (CET)

Bonjour Jastrow.

J'ai vu que tu as corrigé les titres en grec. J'ai trouvé cette manière d'écrire dans Les Sceptiques grecs de Victor Brochard. Pour Πυῤῥώνειοι λóγοι, on le trouve également dans un manuscrit du 16è siècle (Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres), et j'ai consulté un dictionnaire du XIXè siècle qui l'écrit de même. Pour Καὰ, je ne sais pas, le manuscrit est illisible à l'endroit où le titre Contre la sapience est donné en grec. Comme je ne suis pas helléniste, et que je n'ai pas sous la main d'ouvrages sur le grec qui pourraient m'éclairer, je ne sais pas s'il s'agit d'erreurs qui ont été corrigées depuis, ou s'il existe différentes manières d'écrire ces mots. Qu'en penses-tu ? Caton 6 jan 2005 à 13:40 (CET)

Caton,
J'ai écrit un paragraphe sur l'utilisation de ῤῥ dans diacritiques de l'alphabet grec. En gros, c'est une graphie qui n'est plus utilisée en typographie française du grecque (sachant que pour cette langue, nous avons des conventions qui nous sont propres, comme l'utilisation de ϐ à l'intérieur d'un mot au lieu de β).
Je prie Jastrow de m'excuser d'intervenir sur sa page d'utilisateur. La question m'intéressant, je suis passé outre les conventions. Vincent 6 jan 2005 à 18:31 (CET)

J'ai lu dans un bouquin de maths qu'un certain Antiphon le Sophiste de ce siècle s'était intéressé à ce problème de géométrie. Il se peut que ce ne soit pas le même ! je n'ai pas de documentation pour savoir combien d'Antiphons de cette époque étaient contemporains. Peut être que pourrais rechercher de ton côté. Si je me suis trompé d'Antiphon, signale le moi s'il-te-plait. N'oublie pas qu'à cette époque là, les grecs étaient des touche à tout ! et les manuels de littérature n'aiment pas les maths !Pascall 10 jan 2005 à 10:27 (CET)

Il y a bien la possibilité de distinguer deux Antiphon : l'orateur de Rhamnonte, et le sophiste, devin, géomètre, etc. Mais ce point était discuté déjà dans l'Antiquité. Caton 10 jan 2005 à 10:51 (CET) Confirmation plus récente : d'après Michel Onfray (qui étudie à fond les Présocratiques), il y a bien deux Antiphon. Mais je n'ai rien d'autre sous la main pour développer cette distinction ; je consulterai le Dictionnaire des philosophes antiques dans la semaine, pour trouver toutes les sources qui concernent ce sujet. Caton 10 jan 2005 à 11:06 (CET)


"Morceau" modifier

Non, dénoncer n'est pas mon genre; je n'aime pas la délation. Je préfère raler, vitupérer, jusqu'à ce que les gens s'aperçoivent que quelquepart il y a quelquechose qui ne va pas et qu'il faut trouver le remède le meilleur en faisant le moins de dégats possible.--fl0 10 jan 2005 à 21:03 (CET)Fl0

D'une part. Et d'autre, mon propos n'est pas de dire que tel article est mauvais. Sélectionné, il offre certaines qualités. Pour les articles qui concernent le moyen-age, ils ne m'ont pas semblés suffisamment approfondis pour l'etre (sélectionnés). Ce qui me dérange par-dessus tout, c'est le fait que l'auteur meme se désigne pour etre sélectionné. Il est légitime d'etre satisfait d'un travail qu'on estime bien fait, comme tu le dis. Mais...il faut vraiment etre sur de son fait! Tu l'étais à juste titre pour Sparte, mais tu n'as pas "manqué d'air" en te proposant pour le label! D'autres ont eu une idée moins "heureuse", ils se sont surestimés. Ce n'est pas simple, c'est vrai. Tu es sure de toi, tu n'as pas tort de l'etre, mais je me permets cependant de te faire une critique: tes articles sont fouillés, complets, il n'y a rien à redire. Ton "style" (qui est bon) reste un peu sec. Trop "Normalien" et donc...scolaire! (Pardonne-moi cette offense!) travaille-le, rend le plus "personnel"! --fl0 11 jan 2005 à 22:42 (CET)Fl0

Je ne mets pas ta parole en doute, ni la bonne foi de nombre d'autres contributeurs. Certains cependant ne sont guère convainquants et leur manière de proposer leur article me gene un peu, c'est tout. C'est mon opinion, qui en vaut d'autres, et je l'ai donnée comme j'en ai le droit autant que les autres. --fl0 13 jan 2005 à 11:58 (CET)Fl0

J'espère que tu aies raison; j'ai toujours une pointe de scepticisme en tout et pour tout.

Atlantide: un drole de morceau Aurais-tu le temps et l'obligeance d'y faire un saut? En soi le sujet ne me passionne pas outre mesure. J'y suis, ou plutot j'y passe, pour empecher que des tonnes d'absurdités aillent s'y déverser. J'ai fini par supprimer le paragraphe d'introduction sur Platon qui était trop mauvais. Il faudrait le réécrire et du as certainement plus de compétences que moi. J'en ai marre de passer derrière cet article à s'arracher les cheveux.--fl0 13 jan 2005 à 14:58 (CET)Fl0

Galileo Galilei modifier

Salut !

Je viens de reprendre tout l'article. Il y avait effectivement des maladresses. C'est arrangé (à mon avis). Que t'en semble ?  :)

saXon 12 jan 2005 à 18:30 (CET)

arrêt Blanco modifier

J'ai regardé l'historique et effectivement il y a eu beaucoup de modifications que je ne m'explique pas puisque je n'ai rien supprimé (du moins volontairement). J'ai du faire une fausse manip. Désolée. Tella 13 jan 2005 à 13:13 (CET)


Atlantide modifier

Mu c'est encore pire. Lamentable. Enfin j'ai réussi à les aiguiller là-bas pour en débarasser Atlantide surchargée, mais là-bas il faudrait du renfort. Toute seule, je n'ose pas m'y aventurer. En plus il me faut 5 minutes pour tourner une page, et tant que les serveurs ne marcheront pas mieux, je ne peux pas faire grand chose.--fl0 13 jan 2005 à 18:44 (CET)Fl0

Bonjour Jastrow,

Le rédacteur de la notice Antiphon d'Athènes du Dictionnaire des philosophes antiques, s'appuyant sur plusieurs témoignages, admet l'existence de deux Antiphon (au minimum), car ces témoignages évoquent des morts très différentes. Mais il serait pourtant difficile de faire deux articles pour chacun de ces Antiphon, car il n'est pas possible de distinguer avec certitude toutes les activités qui reviennent à l'un ou à l'autre. Il semble donc qu'un seul article Antiphon soit suffisant pour indiquer ces incertitudes, en séparant nettement les activités d'attributions douteuses. Je développerai la partie sophistique dans quelques temps, quand mon travail à l'université me le permettra. À bientôt. Caton 14 jan 2005 à 09:24 (CET)

wikicv.org modifier

salut! qui peut le plus peut le moins(sauf qd c est pas écologique :p) je ne connais pas assez spip mais bon le code de mediawiki est parfait. peux tu installer un mediawiki et le referencer wikicv.org? (sais tu si on peux installer un mediawiki sur free? car je n ai jamais reussi) --Vev 20 jan 2005 à 11:30 (CET)

Pourquoi? modifier

Pourquoi as tu retiré mes messages? Bettini 6 mars 2005 à 21:48 (CET) Tu n'as peut etre pas retiré mes messages. lorsque j'essaye d'aller sur achivre 3, je suis sur archive 2.Répondre

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