Consulter la version archivée de cette page • En savoir plus • Faire un retour ou rapporter un dysfonctionnement • Activer les Discussions structurées sur votre page de discussion
Bonjour,
Les articles « industrie agroalimentaire » et « industrie alimentaire » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#industrie agroalimentaire et industrie alimentaire.
Bonjour je suis le nouveau propriétaire du château de commune si vous avez d'autres photos ou archives je suis intéressé merci
Bonsoir, En novembre 2022 tu as fait un ajout important à cet article, mais il s'arrête au milieu d'une phrase. Pourrais-tu le compléter ? Merci.
Wikilien : Basse Vallée de l'Ouémé, Lagune de Porto-Novo, Lac Nokoué
Bonjour,. Dans l'article Préjudice écologique, les articles du code civil modifiés par l'article 4 de la loi ne correspondent pas à ceux qui figurent dans ce lien : https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/article_jo/JORFARTI000033016248 Comment l'expliquez-vous ? Y a-t-il eu une nouvelle numérotation des articles du code civil ?Cordialement.
Bonjour,
Les articles de la loi 2016 relatifs au préjudice écologique sont les 1246 à 252 et le 2226-1. Il n'y a pas eu de renumérotation. SI j'avais indiqué l'article 1269 c'est une erreur. Merci beaucoup pour votre efficace attention.
Pourquoi le lien ci-dessus mentionne-t-il les articles 1386-19 à 1386-25, et non 1246 à 1252 (c'est le même contenu) ?
Désolé de vous répondre tardivement je n'ai lu que ce matin votre question. Les 2 séries d'articles sont mentionnées dans la loi de 2016 ceux que vous sitez sont au début continuer de lire la loi jusqu'à « Chapitre III « La réparation du préjudice écologique et vous verrez les articles 1246 et s. Bien entendu l'artice WP aurait pu contenir plus de textes mais c'est un choix...
cordialement
Je suis très étonné par l'information que vous avez ajoutée dans l'article sur Adalbert de Prague : « Adalbert est un des plus anciens compositeurs religieux polonais ». Êtes-vous bien certain qu'il s'agit du même Adalbert de Prague ?
Celui qui fait l'objet de cet article a vécu à la fin du Xe siècle est d'origine de l'actuelle République tchèque. Il était évêque et missionnaire de l'Église catholique. Il est souvent passé par la Pologne lors de ces missions, mais ne s'y est jamais réellement installé. Du coup, je ne vous je ne vois pas où et comment il a pu être aussi compositeur religieux polonais. Les ouvrages qui m'ont permis d'écrire cet article, n'ont jamais mentionné cette activité. Est-ce que votre source donne plus d'information biographique ?
Ca ne serait-pas un homonyme ?
Bonjour
Le livre que je cite est sur Gallica (ark:/12148/bpt6k1167052z)
Voici le début de l'aticle (la suite développe la composition)
DALBERT (Saint), Swienty Woyciecii. Ce pieux apôtre
des Slaves, dont le nom réveille tant de grandes pensées dans
l’âme de chaque Polonais, doit avoir sa place en tête de ce livre,
comme poète et musicien. Né en Bohême, d’une famille puis
sante, évêque de Prague d’abord, puis archevêque de Gnesne,
ancienne capitale de Pologne, sa vie appartient à l'histoire de
l’Église. 11 obtint la palme du martyre, et devint patron de sa pa
trie adoptive, où l’on voit encore son tombeau révéré de tous.
Saint Adalbert rendit de grands services à la Pologne chré
tienne. Il tient la première place parmi les anciens compositeurs
religieux polonais, par son admirable hymne de Boga-Rodziça
(Mère de Dieu), qui est un monument authentique du plain-
chant grégorien du x e siècle. Né en Bohême en 939, saint Adal
bert eut pour père le seigneur de Lybicz, qui s’appelait Slawnik (1).
Sa mère portait le nom de Strzezyslawa. Ayant fini ses études à
Magdebourg, il fut nommé évêque de Prague. A peine fut-il
installé sur le siège épiscopal, que son zèle pour la réforme des
mœurs de son clergé lui valut de nombreuses inimitiés. Persé
cuté, et resté seul de cinq frères, Sobon, Spicimir, Sobieslaw,
Zimislaw et Czeslaw, assassinés par trahison, saint Adalbert par
tit pour Rome, et se réfugia au couvent de Saint-Boniface.
Jean XV, pontife, permit à notre évêque de rester à Borne. Alors
scs compatriotes, regrettant de l’avoir perdu, le redemandèrent,
et le reçurent avec joie à son retour à Prague ; mais cet heureux
accord ne dura pas, et saint Adalbert prit le parti d’aller prêcher
la foi catholique en Hongrie et en Pologne. Accueilli très-honora
blement par le roi Boleslas le Grand, il resta en'Pologne, fut sacré
archevêque de Gnésen en 993, et consacra son temps à former
les mœurs des premiers chrétiens ; plus tard, emporté par son
pieux dévouement, il alla prêcher à une petite ville, Fiszhausen,
près de la mer Baltique, dont les habitants, plongés dans le pa
ganisme, le percèrent de sept coups de lance! 11 tomba ainsi
victime de son ardeur pour la propagation de la foi. Le roi de
(1) Ou Slawink, selon le Martyrologe. Mais nous devons nous tenir h la
première orthographe, (pii est celle de Hosa Bocmica.....
cordialement
Bonjour.
Merci bien pour votre réponse. D'après cet ouvrage, il semble en effet qu'il s'agisse bien de l'évêque du Xe siècle.
Étrange cependant que les deux livres récents (que j'ai en ma possession) : Le Dictionnaire des saints et grands témoins du christianisme de Jean-Robert Armogathe et Les Barbares de Bruno Dumézil, que j'ai utilisés pour étoffer l'article n'ont pas jugé bon de mentionner cet aspect-là de la vie d'Adalbert dans les pages qui le concerne.
Bonjour Jackydarne,
Il semble que vous ayez un outil de saisie actif lorsque vous effectuez des modifications sur Wikipédia. En effet, vous avez inséré un chrone à la place d'un deux-points dans vos récentes modifications sur l'article Communauté de communes du Canton de Semur-en-Brionnais ().
Vous pouvez désactiver cet outil de plusieurs façons :
(Voir aussi cette discussion sur le Bistro.)
Bonne continuation !
Bonjour, avez-vous eu l'occasion de consulter mon message ci-dessus ? Je constate dans vos dernières modifications sur Météo-France () que le problème est toujours présent. Rencontrez-vous des difficultés pour désactiver les outils de saisie ?
Bonjour, j'ai l'impression que vous n'avez pas l'habitude de ces débats, à voir votre mode de participation et vos arguments. Vous vous prononcez dans une partie de la page qui n'est ni consacrée à la discussion ni aux avis. Votre texte semble un avis en conservation : dans ce cas, pour qu'il soit vu et pris en compte, il faut le positionner dans le paragraphe Avis et plus précisément, en dessous de Conserver. Sur les arguments : l'argument "Supprimer l'article la concernant serait prêter le flanc à ceux qui critiquent Wikipedia " a peu de chance de convaincre. Sur ce qui suit : publier (les 67 publications sur Cairn), ou être mentionné dans un article du Monde, ne sont pas des critères d'admissibilité. Il faut que les publications aient générées des analyses centrées sur ces travaux ou centrées sur ce chercheur, qui montrent que le chercheur et ses travaux ne laissent pas indifférent le monde de la recherche. Et il faut citer ces analyses. Cordialement
Bonjour HenriDavel,
Je vous remercie chaleureusement pour votre message. Je le lis un peu tardivement. La discussion est close aujourd'hui. Je ne connais pas personnellement cette chercheuse mais j'ai moi-même un DEA en sciences de l'éducation et je sais l'importance de ses travaux (elle a dirigé nombre d'ouvrages collectifs qui ne conduisent pas à des critiques personnalisées dans la presse (mais elle est présente dans les biblios -y compris à France culture !). Elle a publié deux tribunes dans le Monde, ses travaux sont impressionnants (https://cv.archives-ouvertes.fr/helene-fenet/). Mais bon si les critères ne sont pas remplis... les expressions pour la suppression émanent sans doute de personnes plus averties que moi (même, si dans un commentaire pour la suppression dire qu'elle a seulement publié " un que sais-je" est une inexactitude totale) vous avez raison de me dire que l'argument "de prêter le flanc à la critique" n'est pas bon. C'est seulement une réaction épidermique quand je vois qu'une chercheuse de ce niveau n'a pas sa place dans WP alors que n'importe quel footablleur cité deux fois dans l''Equipe y est. Il suffit d'attendre. Cette chercheuse est encore jeune et l'article s'imposera dans quelques temps. Merci à vous en tout cas et très cordialement.
La discussion peut se clore ce soir s'il n'y a aucun avis en conservation, ou se prolonger une semaine jusqu'au 11, si un débat s'amorce. Je n'ai pas la même lecture que vous des avis : un avis remarque qu'elle a écrit un Que Sais-je (il ne dit pas du tout qu'elle a seulement écrit un Que Sais-je.) : ça montre une petite hésitation, cette collection étant connue pour sélectionner généralement ses auteurs dans ceux faisant référence. C'est une remarque sur laquelle un avis en conservation pourrait rebondir. Personnellement, je ne connais pas suffisamment ces domaines de l'administration de l'éducation pour être catégorique.
Merci. j'ai déposé -j'espère au bon endroit- mon avis de conservation.
Bonjour,
L’article « Hélène Buisson-Fenet » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.
N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Cette directrice de recherche du CNRS est une chercheuse particulièrement reconnue. Elle a 67 publications sur Cairn et un grand nombre sur Persée. Son nom et ses travaux figurent dans de nombreuses biographies dans les sciences de l'éducation. Elle est citée dans les références d'autorité tant en France qu'à l'étranger. Supprimer l'article la concernant serait prêter le flanc à ceux qui critiquent wikipedia ! J'ajouterai quelques références du Monde si les répertoires Cairn et Persée (qui figurent dans le bandeau comme contraire à l'idée de suppression) ne sont pas suffisants et si tel ou tel considère que les critères d'admissibilité ne sont pas remplis.
Bonjours,
j'aurais une question svp mon, francais etant limite, quand l'ONU dit qu'elle est pour l'autodétermination du Sahara Occidental ça veut forcement dire quelle soutiens un référendum ?
L'ONU ne le précise pas. L'autodétermination est le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. Le référendum est une modalité par laquelle le peuple peut s'exprimer.
cordialement
Bonjours, Jackydarne,
Ok, je comprend mieux mais même avec la Mission des Nations unies pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental, et le rapport de [https://undocs.org/fr/S/RES/2548(2020) octobre 2020], on peut pas admettre a 100% que l'ONU soutiens ou du moins souhaite un référendum d’autodétermination ?
Avez-vous accès à ce nouvel ouvrage ? Ça m'intéresserai au plus haut point.
Bonjour,
Je n'ai que lu la critique parue dans le Monde diplomatique de juin 2020, sous la plume d'Olivier Piot. Je me suis promis de le lire... car c'est un ouvrage collectif qui parait fort intéressant, c'est pourquoi je l'ai ajouté dans la bibliographie.
https://www.monde-diplomatique.fr/2020/06/PIOT/61919
coridalement