Discussion:Les Lois
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- Modèle {{ Article }} : l'argument «
ha» ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans « Études ») -- 9 août 2021 à 19:08 (CEST)
- Modèle {{ Article }} : l'argument «
Commentaire modifier
J'ai corrigé une erreur : Les Lois, contrairement à une idée reçue extrêmement répandue, reprennent exactement le même projet que La République, autrement dit Platon ne renonce à rien. Θεαίτητος (d) 30 janvier 2009 à 13:14 (CET)
Timocratie modifier
"C'est pourquoi Platon proposa dans La République un régime original : la timocratie, régime où la population est divisée en classes sociales strictement délimitées ayant chacune des prérogatives propres"
Le régime divisée en trois classes, selon la prédomination de l'âme associée, philosophes, gardiens et producteurs, ne serait-ce pas plutôt l'aristocratie ?
"Mais, ajoutais-tu, les autres formes de gouvernement sont (544) défectueuses, si celle-là est bonne. (…) – Si donc il y a cinq espèces de cités, les caractères de l'âme, chez les individus, seront aussi au nombre de cinq. Sans doute. – Celui qui répond à l'aristocratie, nous l'avons déjà décrit, et nous avons dit avec raison qu'il est bon et juste. (…) ne devons-nous pas maintenant considérer d'abord le gouvernement de l'honneur (comme je n'ai pas de nom usité à lui donner, je l'appellerai timocratie ou timarchie)" (543d-545b)
"Les autres formes de gouvernement sont défectueuses si celle-là (aristocratie) est bonne" La timocratie y compris. Comment dire dès lors que Platon la promeut dans la République ?
Seul dialogue où Socrate n'apparaît pas ? modifier
Dans "Le Sophiste", Socrate est remplacé par l'Étranger.
- Eh bien, faites la modification :) Windreaver [Conversation] 17 juin 2016 à 21:13 (CEST)