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commentaire sur la particule no"Modifier

Tâches à accomplir pour Époque de Kamakura : Un certain nombre de digressions est également à enlever (comme le commentaire sur la particule no.

Voila, c'est fait.

Si "de", comme "no", peut-être lu comme le signe sémantique marquant la noblesse, ce n'est que parce que chaque individu peut-être relié à l'espèce, en terme d'appartenance. --Flop (d) 14 mars 2009 à 18:16 (CET)

la biblio en fin d'article c'est pas coolModifier

source pour Poésie mâle et tendre à la fois, grandes narrations militaires sur le thème des rivalités des premiers clans, arts dépouillés, sculpture noble et sobre, peinture sans éclat ni mièvrerie, d’admirables armes et une architecture au dépouillement campagnard, robuste, aussi solidement plantée que le régime

IllustrationsModifier

Voici ce que j'ai pu trouver d'intéressant sur Commons (en plus de ce qu'il y a dans l'article) :

Activités économiques 
Activités religieuses 
Société/autres


Je peux scanner d'autres images, au choix :

  • Transport maritime, transport terrestre
  • Bateau de pêche / pêcheur
  • Rizières / travail dans les rizières
  • Écuries
  • Activités quotidiennes (laver le linge, cuisiner)

Binabik (discuter) 8 avril 2019 à 23:42 (CEST)

Super, merci beaucoup ! Je vais voir ce que je peux intégrer, il y a plein de choses intéressantes.
Sinon je cherche une info sur cette image, si jamais tu connais : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fragment_of_the_%27Illustrated_Life_of_Priest_Honen%27,_13th-early_14th_century,_Honolulu_Museum_of_Art,_2111.1.JPG est-ce que les femmes sur le bateau sont des "prostituées" asobi ? J'ai lu quelque part qu'il y en avait sur des emaki, mais je ne me souvient plus duquel. Zunkir (discuter) 9 avril 2019 à 10:43 (CEST)
Je vais me renseigner, mais je suis à peu prêt sûr que cette image est une copie ultérieure. Binabik (discuter) 9 avril 2019 à 18:02 (CEST)
Inutile, j'ai retrouvé ma source (la synthèse d'Amino citée dans l'ouvrage) : il s'agit d'une autre image dans laquelle Honen est sur un bateau, version du Chion'in, cf. là : https://carlcassegard.blogspot.com/2010/05/amino-yoshihiko-7-nihon-shakai-to.html Apparemment elle n'est pas sur Commons. Zunkir (discuter) 9 avril 2019 à 19:17 (CEST)
Parfait alors ! J'ai quand même bien envie de scanner quelques images sur la vie quotidienne des paysans et pêcheurs, car cela m'intéresse et cela semble pertinent pour cet article. Je vais voir si j'ai le temps dans le courant de la semaine prochaine. Binabik (discuter) 12 avril 2019 à 23:59 (CEST)
OK évidemment je n'ai aucune objection à cela, à toi de voir. En l'état actuel des choses les illustrations me paraissent satisfaisantes pour les parties société et religion. J'ai plus de mal à caser les illustrations de type "vie quotidienne" car des choses comme les rites de mariage, la vie familiale ou les loisirs ne sont pas abordés dans l'article (et la bibliographie utilisée), et vu sa longueur actuelle ce ne sera sans doute pas le cas, vu que les seuls ajouts à prévoir seront sur l'art et l'architecture (ce qui laissera la place pour des galeries bien garnies sur les rouleaux illustrés comme ça a été fait pour Heian). Cordialement, Zunkir (discuter) 13 avril 2019 à 11:27 (CEST)
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