Antoine Maurel (auteur d'une pastorale)
Pour les articles homonymes, voir Antoine Maurel et Maurel.
Cet article est une ébauche concernant un écrivain français.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
| Naissance | |
|---|---|
| Décès | |
| Nationalité | |
| Activités |
Antoine Maurel (1815-1897) est un ouvrier marseillais, auteur d'une pastorale provençale intitulée Rei de Glori, Canten Victori et dite « pastorale Maurel ». Cette œuvre fut écrite au XIXe siècle à Marseille.
Biographie modifier
Jean Antoine Stanislas Maurel est né le 18 octobre 1815, à Marseille, dans le quartier de Saint-Jean[1] et décédé dans la même ville le 19 mai 1897.
Domicilié 25, rue du Refuge[2], il fut tour à tour ouvrier tonnelier, doreur, miroitier, comptable puis directeur du dépôt de mendicité de Marseille crée le 20 avril 1850[3]. dans les couvents des Carmélites et de l'observance.
Antoine Maurel reste célèbre pour avoir écrit en langue provençale, non seulement la Pastorale de Marseille en 1844[2] mais également des poèmes et pour son engagement social à partir de 1841[4].
En effet, très jeune membre du conseil d'administration de la Société de Prévoyance et de Secours, il est d'abord visiteur des ouvriers en situation précaire avant d'en devenir le président en 1848, poste qu'il occupera pendant 42 ans.
En 1842, l’abbé Jean-Baptiste Julien (1805-1848), vicaire de la paroisse de Notre-Dame-du-Mont, socialement engagé lui aussi à l'amélioration de la vie des ouvriers, demande à Antoine Maurel, l’un de ses fidèles, également membre du « Cercle Catholique Ouvrier » qu'il dirige dans l’ancienne infirmerie du couvent des Minimes, 7 rue Nau, de ré-écrire la représentation de la Nativité pour Noël, d’en faire une crèche vivante, dans la langue des fidèles. En effet, avant lui, Thomas Thobert (1736-1777), membre de la Société Sacerdotale du Sacré-Cœur de Marseille, avait écrit des pièces en provençal, dont la pastorale de Noël, jouée à Notre-Dame-du-Mont. Mais destinée à un public instruit, les élèves du Sacré-Cœur, pour lesquels la maîtrise de la langue française était un enjeu social[5], cette œuvre n'était ni dans le style ni en ce que l'on appelait le « patois marseillais », la langue parlée par les fidèles. C’est pourquoi l’abbé Julien en voulait une ré-écriture adaptée à ses ouailles. C’est ainsi que Maurel écrivit ce qu'il intitula, presque comme son prédécesseur, « Le Mystère de la naissance de Notre Seigneur Jésus Christ », une pastorale en 4 actes, en vers provençaux, sauf le dernier acte, en français et la partition musicale « O Rèi de glòri ». Dans son œuvre, il met en scène des personnages avec lesquels les fidèles peut s'identifier, comme il était d'usage au Moyen Âge. Antoine Maurel participa aux représentations, malgré sa boiterie[6] ; le succès est tel que le spectacle est rejoué sur toutes les scènes marseillaises et régionales les années suivantes.
Antoine Maurel et l'abbé Julien prirent soin de préciser dans la documentation de l'œuvre, que la représentation de la Pastorale était libre de droits à partir du moment où l'autorisation en aurait été demandée, mais qu'il n'en était pas de même des airs, empruntés à des auteurs et dont il convenait de liquider les droits auprès de la Société des compositeurs de musique[2].
En 1860, Antoine Maurel crée la Société des Sauveteurs du Midi et en 1865, il crée le Syndicat de la Pharmacie Spéciale de l'Union de Secours Mutuel, soit la première pharmacie mutualiste de France.
1871 Antoine Maurel est élu président du Grand Conseil de la Mutualité.
En 1897, à la mort de Maurel, ses héritiers cèdent la Pastorale à l'éditeur marseillais Paul Ruat, propriétaire de la librairie Tacussel, plus exactement, ils lui cèdent l'exclusivité de l'exploitation, le chargeant de gérer les droits de représentation ainsi que de percevoir et redistribuer les droits d’auteurs dans les mêmes conditions jusqu’en 1947[7]. Associations, patronages … tous les groupes qui désirent représenter la Pastorale doivent donc en faire la demande à Ruat et verser les droits. Ils ont le droit de faire des coupures et des ajouts mais ni emprunts, ni plagiat.
Œuvres modifier
Poésie modifier
- Le mystère de la naissance de N-S. Jésus-Christ : pastorale en 4 actes vers, français et provencaux, contenant Hérode et les Mages, poème dramatique par M. le baron Gaston De Flotte, précédée d'une introduction par M. l'abbé Bayle, 1844
- Marsiho, couplets provençaux dédiés à M. Auguste Laforêt, juge au tribunal civil, impr. de Gravière, Marseille, 1856
- Prouvenço, couplets dédiés au nom des ouvriers membres des conférences à M. l'abbé Bayle, leur directeur, impr. de Gravière, 1858
- L'Antéchrist , Leis Pescaires, poésies provençales, réponse à M. Renan, au nom de la classe ouvrière, pièce lue en séance publique, le 7 août 1864, à la distribution des prix aux élèves des écoles chrétiennes communales d'adultes de Marseille, impr. de Vve M. Olive, Marseille, 1866
Œuvres sociales modifier
- Résumé des délibérations du grand conseil des sociétés de secours mutuels du département des Bouches-du-Rhône, précédé d'une notice détaillée sur sa création, son organisation et son fonctionnement, Impre Gravière, 1858
- Grand conseil des sociétés de secours mutuels du département des Bouches-du-Rhône, établi à Marseille. Résumé des délibérations (2e série) précédé d'un répertoire de l'administration des sociétés de secours mutuels, Impr. Lebon, 1865
- Projet d'association pour le service médical des sociétés de secours mutuels de Marseille. Rapport fait au nom de la commission nommée à cet effet, impr. de Cayer, 1868
- Lei Soucieta de secour : cansouneto prouvençalo, dedicado à toutei lei soci e cantado lou jour de la festo, impr. de Cayer, 1875
- L'administration du grand conseil des sociétés de secours mutuels à messieurs les présidents, syndics et membres de toutes les sociétés de secours mutuels à la commune de Marseille, impr. Vve S. Lopez, 1876[8]
Notes et références modifier
- Alexandre Delobel, Notre-Dame du Mont : sa paroisse, ses curés, ses œuvres, 1954 (en ligne).
- in introduction par M. l'abbé Bayle cf. Le mystère de la naissance de N.-S. Jésus-Christ : pastorale en cinq actes, en vers français et provençaux. contenant : Hérode et les mages : poème dramatique (3e édition revue et corrigée), par Antoine Maurel et Gaston de Flotte ; Préfacier Abbé Antoine Bayle, impr. de Cayer (Marseille), 1875
- Cf. Joseph Viple, docteur en droit et avocat, diplômé de l’École des Sciences politiques, La Répression pénale de la mendicité, Éd. Jouve, 1905, p. 36 (en ligne). Jusqu’en 1897, on n’y reçut que des reclus, en vertu de l’article 274 du Code pénal. Pour y entrer, il fallait donc avoir été condamné pour mendicité. Ces reclus restaient au dépôt de un à six mois suivant le nombre des condamnations déjà encourues pour le même délit. En 1897, le Conseil général organisa un quartier spécial pour recevoir des indigents hospitalisés. Puis par plusieurs délibérations, il décida, non pas la suppression du dépôt de mendicité, mais l'affectation des fonds, mis à la disposition de cet établissement, à la création et à l’entretien d’un asile départemental pour les vieillards et les invalides du travail. De 1894 à la suppression, qui a eu lieu en avril 1903, la moyenne de la population du dépôt était de 50 à 60 individus. Le travail industriel était organisé et concédé à un entrepreneur général. Il consistait dans le triage des haricots, l’enfilage des perles, la fabrication des tapis, etc.La rétribution allouée aux reclus était de 5o p. cent du produit total du travail. Aucun département n’avait traité avec les Bouches-du-Rhône pour envoyer ses mendiants au dépôt de Marseille. Jusqu’en 1897, on n’y reçut que des reclus, en vertu de l’article 274 du Code pénal. Pour y entrer, il fallait donc avoir été condamné pour mendicité. Ces reclus restaient au dépôt de un à six mois suivant le nombre des condamnations déjà encourues pour le même délit. En 1897, le Conseil Général organisa un quartier spécial pour recevoir des indigents hospitalisés. Puis par plusieurs délibérations, il décida, non pas la suppression du dépôt de mendicité, mais l'affectation des fonds, mis à la disposition de cet établissement, à la création et à l’entretien d’un asile départemental pour les vieillards et les invalides du travail. De 1894 à la suppression, qui a eu lieu en avril 1903, la moyenne de la population du dépôt était de 50 à 60 individus. Le travail industriel était organisé et concédé à un entrepreneur général. Il consistait dans le triage des haricots, l’enfilage des perles, la fabrication des tapis, etc.La rétribution allouée aux reclus était de 5o p. cent du produit total du travail. Aucun département n’avait traité avec les Bouches-du-Rhône pour envoyer ses mendiants au dépôt de Marseille. (...) Dans la plupart des dépôts, le séjour est trop court pour que les mendiants puissent y apprendre un métier. Ils n’ont pas davantage le temps d’amasser un petit pécule qui les préserverait de la misère lors de leur sortie (A Marseille, la durée du séjour était de un à six mois).
- Liste de ses publications répertoriées.
- Seule la bourgeoisie parlait français à cette époque
- cf https://www.francebleu.fr/emissions/la-provence-insolite/provence/la-provence-insolite-la-pastorale-maurel
- cf Au midi des livres, ou, L'histoire d'une liberté: Paul Ruat, libraire, 1862-1938, Robert Maumet, ÉditeurTacussel, 2004, (ISBN 9782914282093), 429 pages, page 251
- lisible sur Gallica https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k34115085?rk=85837;2
Annexes modifier
Bibliographie modifier
- La pastorale Maurel ou le mystère de la naissance de N.-S. Jésus-Christ, Marseille, Éd. Tacussel, 1926. (BNF 44869747)
- Antoine Maurel, pastoralier, poète, félibre, mutualiste, Marseille, Éd. Tacussel, 1994, 137 p.
- La pastorale Maurel ou le mystère de la naissance de N.-S. Jésus-Christ, Antoine Maurel, Marseille, Tacussel, 1994.
Articles connexes modifier
Liens externes modifier
