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--Utilisateur:MG <@> <A> Main Page Aide 29 01 2005
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--UTILISATEUR MG*** <@> <A> <M> 8 jan 2005 à 10:27 (GMT+2)
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--UTILISATEUR:MG*** <@> Accueil Main Page] Aide 12 fev 2005 à 12:07 (CET)
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Echecs modifier
Le coup du Berger
- http://www.freechess.org/ - FICS
- http://www.myChess.de/ - Jeu d'échecs en ligne
- http://www.flyordie.com/jeu/echecs.html - Jeu d'échecs gratuit
- http://www.echecs21.com/ - Jeu d'échecs gratuit en ligne
- http://www.letsplaychess.com/chessclubs/asplogin.asp?from=127205 - Jeu d'échecs en ligne (gratuit)
- http://jeu.echecs.com/ - Jeu en ligne
EUROPE UE Europe modifier
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Liens externes modifier
- http://europa.eu.int/index_fr.htm - Le portail officiel de l'Union européenne
- http://www.strasbourg.com/europe/indexf.html - Strasbourg, capitale (parlementaire) de l'Europe
- http://www.eurobru.com/ - Bruxelles, capitale (administrative) de l'Europe
- http://euabc.com - EUABC - online dictionary on the EU, includes "Reader-friendly EU Constititution" (in European languages, you may contribute too)
- http://euobserver.com - EUobserver - observing the EU, news, comments, sources, newsletter by e-mail (english)
--UTILISATEUR:MG*** <@> Accueil Main Page] Aide 10 fev 2005 à 11:12 (CET)
PROPHETIE modifier
…«Un jour, l’homme méchant dit à ses frères : Vous travaillez pendant six heures et l’on vous donne une pièce de monnaie pour votre travail. Travaillez pendant douze heures et vous gagnerez deux pièces de monnaie.
Et ils le crurent.
Il leur dit ensuite : Vous ne travaillez que la moitié des jours de l’année ; travaillez tous les jours de l’année, et votre gain sera double.
Et ils le crurent encore.
Or il arriva de là que la quantité de travail étant devenue plus grande de moitié sans que le besoin de travail fût plus grand, la moitié de ceux qui vivaient auparavant de leur labeur ne trouvèrent plus personne qui les employât.
Alors l’homme méchant qu’il avaient cru leur dit : Je vous donnerai du travail à tous, à condition que vous travaillerez le même temps et que je ne vous paierai que la moitié de ce que je vous payais, car je veux bien vous rendre service, mais je ne veux pas me ruiner. Et comme ils avaient faim, ils acceptèrent la proposition de l’homme méchant, et ils le bénirent même car ils disaient : Il nous donne la vie !
Continuant à les tromper de la même manière l’homme méchant augmenta toujours plus leur travail et diminua toujours plus leur salaire.
Et ils moururent, faute du nécessaire, mais d’autres s’empressaient toujours de les remplacer, car l’indigence était devenue si profonde, que les familles entières se vendaient pour un morceau de pain, et l’homme méchant amassa des richesses et devint tout-puissant… »
Prophétie écrite par Lamennais en 1830.
La mennais ou Lamennais (Félicité de),philosophe français (1782-1854), auteur des Paroles d’un croyant.
--UTILISATEUR MG*** <@> <A> 14 jan 2005 à 16:23 (CET)
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Wikipédia:Projet, Blasons modifier
Blasons Villes Langres Chaumont
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--UTILISATEUR MG*** <@> <A> <M> 26 01 2005
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POLE DIDEROT
--MG*** <@> <A> 8 jan 2005 à 10:19 (CET)
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ECLECTISME modifier
L’éclectique est un philosophe qui foulant aux pieds le préjugé, la tradition, l’ancienneté, le consentement universel, l’autorité, en un mot tout ce qui subjugue la foule des esprits, ose penser de lui-même, remonter aux principes généraux les plus clairs, les examiner, les discuter, n’admettre rien que sur le témoignage de son expérience et de sa raison ; et de toutes les philosophies qu’il a analysées sans égard et sans partialité, s’en faire une particulière et domestique qui lui appartienne :je dis une philosophie particulière et domestique, parce que l’ambition de l’éclectique est moins d’être le précepteur du genre humain, que son disciple ; de réformer les autres, que de se réformer lui-même ; d’enseigner la vérité, que de la connaître. Ce n’est point un homme qui plante ou qui sème ; c’est un homme qui recueille et qui crible. Il jouirait tranquillement de la récolte qu’il aurait faite, il vivrait heureux, et mourrait ignoré, si l’enthousiasme, la vérité, ou peut-être un sentiment plus noble, ne le faisait sortir de son caractère.
Le sectaire est un homme qui a embrassé la doctrine d’un philosophe ; l’éclectique, au contraire, est un homme qui ne reconnaît point de maître : ainsi quand ont dit des Eclectiques, que ce fut une secte de philosophes, on assemble deux idées contradictoires, à moins qu’on ne veuille entendre aussi par le terme de secte, la collection d’un certain nombre d’hommes qui n’ont qu’un seul principe commun, celui de ne soumettre leur lumières à personnes, de voir par leurs propres yeux, et de douter plutôt d’une chose vraie que de s’exposer, faute d’examen, a admettre une chose fausse . Les Eclectiques et les Sceptiques ont eu cette conformité, qu’ils n’étaient d’accord avec personne ; ceux-ci, parce qu’ils ne convenaient de rien ; les autres, parce qu’ils ne convenaient que de quelques points. Si les Eclectiques trouvaient dans le Scepticisme des vérités qu’il fallait reconnaître, ce qui leur était contesté même par les Sceptiques ; d’un autre coté les Sceptiques n’étaient point divisés entre eux : au lieu qu’un éclectique adoptant assez communément d’un philosophe ce qu’un autre éclectique en rejetait, il en était de sa secte comme de ces sectes de religion, ou il n’y a pas deux individus qui aient rigoureusement la même façon de penser. Les Sceptiques et les Eclectiques auraient pu prendre pour devise commune, nullius addictus jurare in verba magistri ; mais les Eclectiques qui n’étant pas si difficiles que les Sceptiques, faisaient leur profit de beaucoup d’idées, que ceux-ci dédaignaient, y auraient ajouté cet autre mot, par lequel ils auraient rendu justice à leur adversaires, sans sacrifier une liberté de penser dont ils étaient si jaloux ; nullum philosophum tam fuisse inanem qui non viderit ex vero aliquid. Si l’on réfléchit un peu sur ces deux espèces de philosophes, on verra combien il était naturel de les comparer ; on verra que le Scepticisme étant la pierre de touche de l’Eclectisme, l’éclectique devrait toujours marcher à coter du sceptique pour recueillir tout ce que son compagnon ne réduirait point en une poussière inutile, par la sévérité de ses essais.
ESA modifier
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LANGRES modifier
http://www.paysdelangres.com.fr
Microtel modifier
- Lundi...14H30 16H30
- Jeudi...18H00 19H00
- Samedi..14H00 16H00
Wikipedia modifier
http://fr.wikipedia.org/wiki/Langres
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FUTUROSCOPE
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POLE DIDEROT
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États-Unis modifier
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HP France
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COMPAQNET
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LA POSTE NET
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France modifier
http://www.culture.gouv.fr/culture/infos-pratiques/droits/index.htm
http://www.culture.gouv.fr/culture/cspla/droitap.htm
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Washington modifier
http://www.kokoom.com/Mon_Site
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http://commons.wikimedia.org/wiki/Accueil
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--UTILISATEUR MG*** <@> <A> <M> 8 jan 2005 à 10:37 (CEST)
Wikipedia fr:Accueil modifier
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--UTILISATEUR MG*** <@> Accueil Aide Main Page08 02 2005 à 12:03
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