Utilisateur:Karl1263/Statuts de la Lituanie

Le premier statut, 1529
Le troisième statut, 1588
Réimpression polonaise, 1744
Pièce commémorative du litas dédiée au 475e anniversaire du Premier Statut

Les statuts de la Lituanie, connus à l’origine sous le nom de statuts du grand-duché de Lituanie, étaient une codification du XVIe siècle de l’ensemble de la législation du grand-duché de Lituanie et de son successeur, la république des Deux Nations. Les statuts se composent de trois codes juridiques (1529, 1566 et 1588), tous écrits en ruthène, traduits en latin, puis en polonais. Ils constituaient la base du système juridique du grand-duché. Le droit russe ancien était l’une des sources principales des lois.

Premier et deuxième statuts modifier

Première page de la copie latine de Laurentius (1531) du premier statut de Lituanie. Les lois de la Lituanie ont été traduites en latin en raison de sa terminologie supérieure et pour éviter toute ambiguïté. Augustinus Rotundus était le défenseur le plus actif de l'utilisation du latin dans le grand-duché de Lituanie.

Le premier statut avait pour objectif principal de normaliser et de rassembler diverses lois tribales et coutumières afin de les codifier en tant que document unique.

Le premier statut a été rédigé en 1522 et est entré en vigueur en 1529 à l'initiative du Conseil des lords lituanien (en). Il a été proposé que la codification ait été initiée par le Grand chancelier de Lituanie, Nicolas II Radziwiłł, en tant que refonte et extension du Code de Casimir (en)[1]. La première édition fut remaniée et complétée par son successeur, Albertas Goštautas (en), qui occupa le poste de grand chancelier de Lituanie en 1522.

Le second statut est entré en vigueur en 1566 sous l'ordre de Sigismond II Auguste, roi de Pologne et grand-duc de Lituanie, et était plus conséquent et plus avancé. Le Grand-Duc a agi de la sorte à cause des pressions exercées par la noblesse lituanienne (en), l'expansion des droits des nobles depuis la publication du premier statut ayant entraîné sa suppression. Le deuxième statut a été préparé par une commission spéciale composée de dix membres nommés par le Grand-Duc et le Conseil des lords.

Troisième statut modifier

Le troisième statut a été accepté en 1588 en réponse à l'Union de Lublin, qui a créé la république des Deux Nations. L'auteur principal et l'éditeur de ce statut était le grand chancelier de la Lituanie, Lew Sapieha, d'origine ruthène. La loi a été la première à être imprimée (contrairement aux lois manuscrites antérieures) en ruthène avec l'alphabet cyrillique. Les traductions du statut ont été imprimées en Russie moscovite et également en Pologne, où les lois n'étaient pas encore complètement codifiées et où la loi lituanienne était consultée dans certains cas où les lois polonaises étaient floues ou manquantes.

Le statut réorganise et modifie la loi existante et inclut également de nouvelles lois. Les caractéristiques progressives incluaient une tendance à des peines sévères, y compris la peine capitale, qui correspondait à la tendance générale du droit européen contemporain (cf. Malleus Maleficarum) ; la loi a également codifié que les crimes commis par ou contre des personnes appartenant à des rangs sociaux différents étaient néanmoins punis de la même manière, suivant l'idée d'égale valeur de la vie humaine. Pourtant, pour un paysan, il était plus difficile de faire juger et condamner un noble que de faire l'inverse. Le statut a été soutenu par des magnats lituaniens, qui leur ont octroyé des pouvoirs spéciaux et des privilèges leur permettant de conserver la moindre noblesse lituanienne[réf. nécessaire] et paysans en échec. En guise de reconnaissance pour être reconnu comme Grand-Duc de Lituanie, Sigismund III Vasa a révisé l'Union de Lublin et approuvé le troisième statut lituanien.

De nombreuses caractéristiques du statut n'étaient pas conformes aux dispositions de l'Union de Lublin, ce qui n'est nullement mentionné dans le statut. Dans cette catégorie, figurent par exemple les dispositions relatives à la distribution d'offices locaux uniquement aux autochtones (ou aux personnes ayant acheté ce statut), ainsi que les nombreuses dispositions détaillées relatives aux assemblées de succession lituaniennes qui ont finalement été abolies par le traité de Lublin. Dans la pratique juridique quotidienne, le statut l'emportait sur le traité d'union.

La noblesse polonaise était un groupe souvent opposé à ce statut et la considérait comme inconstitutionnelle, car l'Union de Lublin stipulait qu'aucune loi ne pouvait entrer en conflit avec le droit de l'Union. La loi a à son tour déclaré que les lois incompatibles avec elle-même étaient inconstitutionnelles. Les lois de la Lituanie ont également été utilisées dans les territoires de la Lituanie annexés par la Pologne peu avant l'Union de Lublin. Ces conflits entre régimes légaux en Lituanie et en Pologne ont persisté pendant de nombreuses années.

La troisième variante du statut comportait de nombreuses caractéristiques humaines, telles que : double indemnisation pour avoir tué ou blessé une femme, interdiction d'asservir un homme libre de tout crime, liberté de religion et recommandation d'acquitter l'accusé en cas d'absence de preuves au lieu de punir les innocents. Il était en vigueur sur le territoire de la Lituanie jusqu'en 1840, date à laquelle il a été remplacé par les lois russes[2]. Jusque-là, de nombreux paysans russes et même des nobles (par exemple, André Kourbski) fuyaient le despotisme dans le tsarat de Russie voisin en Lituanie[3].

Implications et développements modifier

Des copies des statuts étaient conservées dans chaque powiat (district) afin de pouvoir être utilisées et vues par chaque personne désirant le faire[réf. nécessaire]. [ citation nécessaire ] Les tentatives de la noblesse lituanienne de limiter le pouvoir des magnats lituaniens ont conduit au mouvement koekwacja paw (égalisation des lois), aboutissant aux réformes koekwacja du sejm électoral de 1697 (mai-juin)[4], confirmées avec le couronnement de Septembre 1697 dans le document Porządek sądzenia spraw w Trybunale Wielkiego Księstwa Litewskego[5]. Ces réformes limitèrent la juridication et la compétence de plusieurs offices lituaniens, tels que ceux des hetman, kanclerz (chancelier), marszałek (maréchal) et podskarbi (sous-trésorier), pour les assimiler à ceux des offices correspondants de la couronne de Pologne. Un grand nombre de ces postes étaient alors occupés par des membres de la famille Sapieha, et les changements ont été apportés au moins en partie dans le but de réduire leur pouvoir. Les réformes ont également institué le polonais comme langue administrative, remplaçant le ruthène dans les documents écrits et les procédures judiciaires, en contradiction avec le libellé du troisième statut[6] [7].

Les statuts de la Lituanie témoignent de la tradition juridique européenne progressive et ont été cités comme précédent par les tribunaux polonais et livoniens. En outre, ils ont eu une influence majeure sur la codification de 1649 du code légal russe, Oulojénié. Après avoir formé une association avec la Pologne — comprenant à la fois l'union dynastique (1385-1569) et la république des Deux Nations (1569-1795) — les statuts lituaniens ont été la plus grande expression de l'indépendance du Grand-Duché[réf. nécessaire]. [ citation nécessaire ] En 1791, des efforts ont été déployés pour modifier le système et supprimer les privilèges de la noblesse en créant une monarchie constitutionnelle à la citoyenneté moderne (voir Constitution du 3 mai). Cependant, ces projets ont échoué lorsque la Russie, divisée en Commonwealth avec l'Autriche et la Prusse, a laissé le statut lituanien en vigueur jusqu'en 1840.

Notes et références modifier

  1. (lt) E. Gudavičius, Stages of the Lithuanian Statute « https://web.archive.org/web/20060927164324/http://ausis.gf.vu.lt/mg/nr/2002/09/09stat.html »(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire ?),
  2. (lt) « Antrasis ir Trečiasis Lietuvos Statutai », www.ldkistorija.lt (consulté le )
  3. (lt) « „Istorijos detektyvai“: kodėl Rusija siekia perrašyti Lietuvos istoriją? », LRT (consulté le )
  4. Volumina Legum Vol. 5, pg. 417 - 421.
  5. Jerzy Malec, Szkice z dziejów federalizmu i myśli federalistycznych w czasach nowożytnych, Wydawnictwo UJ, 1999, Kraków, (ISBN 83-233-1278-8), Part II, Chapter I Koekwacja praw. Volumina Legum Vol. 6, pg. 12.
  6. Paweł Jasienica Polska anarchia.
  7. Paweł Jasienica, Rzeczpospolita Obojga Narodów. Cz. 3. Dzieje Agonii. Prószynski i S-ka. 2007. Pg. 34

Voir également modifier

Liens externes modifier

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