Reisai
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Reisai (霊彩) est un peintre japonais du XVe siècle. Ses dates de naissance, de décès, ainsi que ses origines, ne sont pas connues, cependant sa période d'activité se situe d'après ses œuvres au XVe siècle.
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| Nom dans la langue maternelle |
霊彩 |
|---|---|
| Activités |
Peintre, Buddhist painter |
Biographie modifier
Reisai est un peintre de l'école de peinture à l'encre suiboku de l'époque de Muromachi dont le musée national de Tokyo conserve une œuvre, Monju (le bodhisattva Manjusri), rouleau en hauteur à l'encre sur papier doré, qui est répertoriée au registre des Biens Culturels Importants[1].
L'âge d'or du lavis du XIVe au XVIe siècle modifier
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Pour les moines zen, la peinture, et notamment la peinture de paysage, est l'un des plus sûrs moyens de parvenir à l'illumination. On ne peut donc s'étonner de constater qu'entre le XIVe et le XVIe siècle, la quasi-totalité des peintres qui s'illustrent dans le paysage au lavis, et ils sont nombreux, sont des moines. Au XIIIe siècle, l'influence continentale, si déterminante quatre cents ans plus tôt, ne joue plus guère, même si elle est en passe de s'affirmer à nouveau. S'ils préfèrent s'essayer d'abord à l'art intimiste du paysage rapproché, ils s'adonnent volontiers à ces zenkizu (images évoquant les activités familières des bonzes zen) qui enchantent les sages chinois[2]. Reisai nous donne déjà de ces scènes, une vision plus stylisée lorsqu'il peint les deux compères Kanzan et Jittoku (les célèbres moines-clochards de la tradition chinoise), modèles de prédilection de nombreux peintres nippons[3].
Une leçon de peinture modifier
Avec Le Moine Kanzan, Reisai illustre parfaitement le propos.
- Le vent qui pousse de toutes ses forces le brave Kanzan vers son destin est à l'évidence le principal personnage du tableau. Le rire largement déployé du moine hirsute nous invite à une sage insouciance. Ne pas accorder plus d'importance qu'il ne faut aux infortunes et aux bourrasques de la vie. Ne pas opposer d'angles vifs à l'ennemi, se courber légèrement, rester souple, tourner le dos aux méchants. Et surtout, se laisser aller...
- L'aérodynamique Kanzan va son bonhomme de chemin au gré du vent. Il semble porter un petit rouleau, trésor de peu de poids, mais qu'il tient à deux mains: il pourrait s'envoler. Kanzan peut lui aussi s'envoler tout entier. Le vent fait des huit avec sa robe et menace de l'embobiner. Mais à quoi bon s'inquiéter ? Ne sommes-nous pas destinés à être emportés un jour, avec les feuilles de l'ultime saison ?
- Le mouvement est évoqué ici avec une malicieuse sobriété: voluptueuses volutes de la robe, tignasse soigneusement peignée par la bise, branches feuillues unanimement ployées, auxquelles semblent répondre les lignes anguleuses du roc. Des vieux maîtres chinois, les moines peintres de l'époque Muromachi ne tardent pas à entendre la leçon: dire beaucoup, en parlant le moins possible[4]...
Musées modifier
- Tōkyō (musée Gotō):
- Le Moine Kanzan, encre sur papier (83,9 × 35,5 cm).
Notes et références modifier
- Dictionnaire Bénézit 1999, p. 552.
- Maurice Coyaud 1981, p. 24.
- Maurice Coyaud 1981, p. 25.
- Maurice Coyaud 1981, p. 94.
Voir aussi modifier
Bibliographie modifier
- Dictionnaire Bénézit (volume 11), Dictionnaire des peintres,sculpteurs, dessinateurs et graveurs, éditions Gründ, , 13440 p. (ISBN 2-7000-3021-4), p. 552.
- Maurice Coyaud, L'Empire du regard – Mille ans de peinture japonaise, Paris, éditions Phébus, Paris, , 256 p. (ISBN 2-85940-039-7), p. 24, 25, 94, 95.
