Discussion utilisateur:Buddho/2005-mai2006

Portail bouddhisme

Tcho Buddho

pas la peine d'etre hyper nombreux pour faire un portail : ceux qui ont le portail fromage par exemple, n'etaient pas nombreux, je me demande meme si Haypo n'etait pas tout seul ! bon courage et bravo pour tes contributions ! --Poleta33 16 novembre 2005 à 14:20 (CET)

hmm ? si tu as besoin d'iade pour monter un portail modulaire, je suis là (mais répond moi chez moi, sinon je verrai pas :) Darkoneko 猫 7 décembre 2005 à 08:10 (CET)

Discrimination ?

Aucune discrimination de ma part, mais une méfiance à priori. Est-ce que tu voterais, lors d'une élection politique, pour quelqu'un dont tu ne sais que très peu de choses ? Chanyu

En général il n'y a pas de hasard, si on s'intéresse à un sujet c'est qu'on est de parti pris (pour ou contre). Et lorsqu'il s'agit de certains sujets, ça éveille ma méfiance. Chanyu

Candidature...

... sans grande surprise, ta candidature a été rejetée pour le poste d'administrateur, je crois que tu t'y attendais un peu... N'hésite pas à retenter dans quelques mois ! Je pense qu'à ce moment-là, nous te connaîtrons mieux. Bonne continuation quand même ! ©éréales Kille® | | ☺ | en ce 2 décembre 2005 à 22:55 (CET)

Oui, comme je te disais sur la page de candidature, merci de t'être présenté... et n'hésite pas à recommencer dans quelques mois, ça devrait le faire. En plus, on a besoin d'admins. À+ Alvaro 8 décembre 2005 à 15:13 (CET)

tout comme ils disent :) Darkoneko 猫 8 décembre 2005 à 16:03 (CET)

Catégorie Psychopathologie

Bonjour, ça ne serait pas une bonne idée d'en faire une sous-catégorie de psychiatrie (en plus de psychologie) ? Apokrif 3 décembre 2005 à 00:17 (CET)

En avez-vous parlé aux toubibs de garde (dans Discussion Wikipédia:Projet/Médecine par exemple) ? Apokrif 18 décembre 2005 à 23:38 (CET)

Aïe, voilà les querelles de chapelle: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Discuter:Schizophr%C3%A9nie&curid=196597&diff=4716200&oldid=4524665 Apokrif 26 décembre 2005 à 19:57 (CET)

Confusion des icones

Salut, je viens de remarquer que l'image maritime et l'image bouddhisme se ressemblent beaucoup. Peut-être l'ouverture d'une discussion entre-vous serait-elle bienvenue pour éviter une confusion ?
Icone maritime : , Icone bouddhisme : .

Adressé à

• principal contributeur du projet bouddhisme : Utilisateur:Buddho
• principal contributeur du projet maritime : Utilisateur:Korrigan

--Pseudomoi (m'écrire) 3 décembre 2005 à 16:04 (CET)

Salut Buddho ! En fait, l'icône actuelle remplace une plus ancienne, qui représentait également une barre à roue, mais en mauvaise résolution. Comme je ne connais quasiment rien au bouddhisme, je vois mal ce que représente cette icône (j'imaginais naïvement qu'un Bouddha serait un meilleur symbole, ou le drapeau bouddhiste...). Si tu as une meilleure icône à proposer, pour ton projet comme pour le projet maritime, pourquoi pas ! le Korrigan ^bla 3 décembre 2005 à 16:17 (CET)

tu sais quoi ?

Personnellement, j'ai du me présenter 2 fois pour etre admin :) Darkoneko 猫 8 décembre 2005 à 22:07 (CET)

aide pour soutra

Salut. J'ai créé dernièrement des articles sur certains soutras, entre autres le Sūtra de l’Estrade, le Sūtra Lankavatara, le Sūtra Shurangama. Comme je m'intéresse surtout à l'aspect historique et que je ne connais rien à la philosophie bouddhiste, ce serait bien si des gens qui s'y connaissant pouvaient aller faire un tour, comlétr et corriger. Merci! Miuki 10 décembre 2005 à 16:23 (CET)

Merci pour le conseil Miuki 17 décembre 2005 à 13:08 (CET)

Takima

Tcho Buddho

alors je viens de faire le tour des contributions de cet utilisateur et je dois avouer que je n'ai pas vu de vandalisme evident... meme sur l'article Sentiment d'infériorité (sur lequel je ne suis pas intervenu), je ne suis pas assez calle pour dire que c'est n'importe quoi ce qu'il a ecrit... desole je ne peux rien lui dire encore mais je vais continuer a surveiller de pres cet utilisateur !... bonne vacances ! ;-) Poleta33 16 décembre 2005 à 18:06 (CET)

Projet Croyance

Bonjour Buddho. Je viens de constater que tu as ajouté ton nom sur la liste des participants au Projet croyance. J'ai tenté de lancer ce projet en espérant en faire un lieu de coordination interprojet relié à la catégorie principale et je suis fort heureux de voir un second nom s'ajouter à la liste ! Puisque je fais beaucoup de travail interwiki par les temps qui courent, je t'invite à me relancer au besoin sur ma page de discussion ou directement par courriel si je peux participer de quelque façon que ce soit à la réflexion. Au plaisir de collaborer ensemble. Stéphane Thibault 17 décembre 2005 à 03:00 (CET) ^Bla

Classification en psychopathologie

Merci pour les voeux ! De même pour vous, en vous remerciant de l'effort considérable réalisé déjà sur ce domaine qui en avait bien besoin. Je regrette d'être un peu encore quelques temps la mouche du coche... mais je suis tout à fait d'accord pour que l'information sur les problèmes sous-jacents à toute classification de la psychopatho soit donnée et que le lecteur puisse se rendre compte des présupposés à interroger dans les divers classements. Toujours dans cette perspective, j'ai l'intention de faire un article sur le "réductionnisme" qui me semble décisif pour comprendre la bataille des idées en cours dans notre domaine. Les quelques jours de vacances qui viennent me permettront peut-être de le boucler. --JeanClem 17 décembre 2005 à 17:02 (CET) Histoire d'enfoncer le clou où il fait mal, j'ai mis un commentaire sur la discusion PàS. Courage !--JeanClem 22 décembre 2005 à 01:48 (CET)

Départ de Gvh

Effectivement, il n'a rien dit nulle part et ne semble pas avoir eu de conflit d'édition avec personne... Curieux et dommage, il avait commencé de bons articles. Peut-être reviendra-t-il ? --JeanClem 17 décembre 2005 à 17:38 (CET)

Hystérie

Salut,

J'ai vu que tu as fait de grosses modification sur l'article. Vu que la version précédente était selon moi assez bien structuré, mais très incomplète, il serait bien de garder cette structure et ainsi de ne pas régresser dans la qualité de l'article. Car pour l'instant je trouve que cela fait brouillon.

De plus, il serait bien de garder quelques éléments comme le bandeau d'ébauche et le bloc médecine. Sanao 18 décembre 2005 à 12:00 (CET)

Besoin désir demande (chez Lacan)

Slt, Je dois te dire que cet article va être un sacré chantier, mais c'est vrai que ca serai pas mal. J'essayerais de participer, mais je suis pas sur de pouvoir en écrire des tonnes (de qualité je veux dire).

Pour te répondre sur le moment où Lacan l'a formulé, je sais pas, mais je vais essayé de le trouver.--Yugiz 20 décembre 2005 à 20:17 (CET)

Les trois niveaux de la quête de satisfaction : besoin, demande, désir on été introduit par Lacan au séminaire IV. (1956-1957 = presque sur).--Yugiz 20 décembre 2005 à 21:48 (CET)

J'ai commencer à faire le plan, mais j'attend que les articles soient importés (je c pas comment faire) pour commencer le travail. Va jetter un oeil dans Discuter:Besoin désir demande. A+ --Yugiz 21 décembre 2005 à 09:39 (CET)

Merci beaucoup et bonne fête à toi aussi (je sé pa si t'es étudiant, mais si c'est le K, alors je te souhaite de réussir... tant qu'à faire! :-)). Pour l'article je vais m'y pencher, et merci pour la mise en forme, je la trouve très bien. A+ --Yugiz 21 décembre 2005 à 17:34(CET).

_______________________________________________________________

Salut Bud et Yug.

Meci Yug pour tes interventions.

J'ai mis un petit bout dans désir mimétique tiré d'un vieil article des annés 70 travaillé avec Anthony Wilden lorsqu'il passait de Lacan à Bateson. Je peux envoyer le "draft" par courriel pour consultation et approbation, parce que c'est asez dur à digérer à partir des textes freudien, comme le "Wunsh" dans une relecture sémiotique et cybernétique, comme j'ai ressorti la Théorie de la séduction de Freud pour le traumatisme à deux temps (comme le moteur!) avec l'affect d'André Green.

takima01@sympatico.ca

Takima 20 juin 2006 à 16:57 (CEST)

Suppression

Concerne : Facteurs de risque
Bonjour,
Pourquoi blanchi tu un article lorsque tu met le bandeau "suppression", cela n'est pas conforme à nos règles, cela oblige les votants à consulter l'historique de l'article pour pouvoir de forger une opinion ... c'est donc à éviter ...TaguelmoustDiscuter 27 décembre 2005 à 15:42 (CET)

Vocabulaire et lien

Merci pour le lien sur le vocabulaire du bouddhisme en préparation, ça me sera vraiment utile.

J'ai retiré moi-même le lien sur le Lotus blanc, souvent les liens vers les sites taïwanais se cassent s'ils pointent sur des sous-pages. Bonne année! Miuki 31 décembre 2005 à 10:44 (CET)

Aide création d'1 ss catégorie

Slt, je vois qu'il y a une ss catégorie psychologue, psychanalyste... Mais pas psychothérapeute. J'aimerais la créer, mais j'arrive pas à le faire... Peux tu m'aider stp? --Yugiz 31 décembre 2005 à 18:23 (CET)

Merci et bonne fête à toi --Yugiz 31 décembre 2005 à 18:40 (CET)

Bravo Buddho

j'aimerai savoir pourquoi tu as supprimé sans préavis des passages au motifs qu'ils ne sont pas bouddhistes? Le fait d'essayer , pour ma part, de les relier au point de vue chrétien,ne justifie pas une suppression sans avis, mais peut être une discussion et une amélioration.Quelles sont tes sources?--Bel Air 2 janvier 2006 à 10:44 (CET)(double à Galgorn)

On va voir comment réparer cela

mais si tu as des idées .Sympathie --Bel Air 2 janvier 2006 à 13:00 (CET) Et comme ça ? (voir page)--Bel Air 2 janvier 2006 à 17:49 (CET)

Typographie

Salut (et bonne année) !

J'ai fait un premier passage sur l'article coproduction conditionnée, en tachant d'utiliser les règles typographiques de Wikipédia. Comme j'ai relevé quelques erreurs que tu commets souvent, je me permet de t'inviter à lire la page sur les règles, afin d'améliorer dès le départ tes contributions :-)

Ce n'est pas grand chose, par exemple tu utilises beaucoup de « br », alors que nous préférons éviter d'inclure de l'html dans le texte des articles, ce plus, les cas où cette balise est réellement nécessaires sont rares. N'hésites pas non plus à préférer l'utilisation des guillemets « à la française  » plutôt qu'"à l'anglaise". Pour le reste, je te renvoies aux modifications que j'ai faites, qui parlent d'elles-mêmes.

Allez, dès que j'ai le temps je rebosse sur le fond de l'article. En passant, merci pour ton aide sur l'article sur le vocabulaire ! N☸Jhan 4 janvier 2006 à 20:59 (CET)

Efficacité de la psychanalyse

Bonjour, Discuter:Le Livre noir de la psychanalyse Apokrif 5 janvier 2006 à 14:59 (CET)

Vécu corporel

J'espère ne pas avoir mis trop d'annerie sur mon article ;)

Re: Projets religion, mythologies, croyance, etc.

Salut Bout d'eau. La question de la catégorisation comprend effectivement plusieurs aspects à considérer qui sont quelque peu différents des catégories « normales ». Un des grands défis est d'organiser la catégorie en tenant compte :

• De ce qui a déjà été déterminé par les membres pour en arriver à la catégorisation actuelle ;
• De ce qui existe dans le réseau Interwiki afin de faciliter la navigation pour les utilisateurs ;
• Des sensibilités de chacun qui sont toujours très vives lorsqu'il est question de religion ;
• D'une typologie pour laquelle il n'y a pas de réel consensus, y compris dans la communauté scientifique...

Bref, d'où l'importance des projets et d'une réelle collaboration interprojet pour harmoniser le tout!

Le problème numéro un à régler est à mon avis celui de la catégorie principale. Je crois que celle-ci devrait être la catégorie croyance et c'est en ce sens que j'ai tenté en un premier temps de donner une forme de coordination aux projets. Je crois aussi qu'il serait peut-être pertinent de fusionner les projets religion et mythologies afin de ne préserver que le projet croyance comme projet de coordination principal. J'ai toutefois attendu un peu avant de procéder afin de voir si d'autres utilisateurs se manifestent et je dois t'avouer que je suis fort heureux de recevoir ton message à cet effet : )
Sur la page d'accueil, la classification de la catégorie utilisée est « Religions & croyances », mais je crois que la typologie proposée en tête de la page de la catégorie croyance devrait être notre point de départ pour unifier le tout. Je pensais ensuite préserver les pages des projets religion et mythologies pour les besoins des liens Interwiki et répondre aux structures des autres sites, en substituant toutefois le contenu des projets par un lien de redirection vers le projet croyance. Qu'en penses-tu ?
Stéphane Thibault 10 janvier 2006 à 07:52 (CET) ^Bla

Stade du miroir

Slt Bout d'eau, je n'est presque pas touché encore cette article, mais je compte bien m'y jeter rapidement (après mes partiels). Pour ce qui est de Wallon j'y compté bien :-). Pour le schéma du Moi Je, c'est un schéma que nous a fait un prof pour nous expliquer la différence, et je trouve ca très parlant. Merci pour l'arbre aux loup, je l'ai trouvé sur Wikimedia Commons dans une langue étrangère (ché plus laquelle). A bientot. --Yugiz 11 janvier 2006 à 22:46 (CET)

AdQ motiv

Slt et merci à toi Bout d'eau pour avoir créé la page... J'avais oublié (oupss:-°). A+ --Yugiz 13 janvier 2006 à 19:02 (CET)

Redondance des catégories

très bien je n'avais pas compris : je pensais que tout devait être ramifié et interconnecté. merci de ta remarque :) à plus. --ZooLise 13 janvier 2006 à 19:38 (CET)

enfans

Merci de ta contribution dans l'article Enfans : effectivement on pourrairt confondre infans et enfans.

Je te demande d'intervenir dans la page Discuter:Enfans/Suppression pour voter (voter  Conserver va sans dire, et dans le bon paragraphe) car il y des psychorigides qui réclament à cor et à cri la destruction de l'article Enfans.

Merci d'avance et désolé de te gâcher le week-end. Alphabeta 13 janvier 2006 à 20:26 (CET)

Désolé de devoir effectuer une relance : mais sans minorité de blocage l'article Enfans risque bel et bien d'être détruit... Merci d'intervenir. Alphabeta 14 janvier 2006 à 16:50 (CET)

Merci d'avoir pu bénéficier de votre neutralité. Je vous conseille de reporter votre remarque sur infans dans l'article wikt:enfans. Et puis il serait prudent de transformer votre vote neutre en un vote  Conserver car, aux dernière nouvelles (voir partie Discussion de Discuter:Enfans/Suppression) il n'est pas certain que l'article wikt:enfans survive longtemps dans le Wiki-dictionnaire. Cordialement. Alphabeta 15 janvier 2006 à 21:46 (CET)

Thanx. Alphabeta 16 janvier 2006 à 20:09 (CET)

Le sort de wikt:enfans n'est pas encore scellé : confer : wikt:Wiktionnaire:Wikidémie#Anciennes graphies d'où mes craintes. Alphabeta 16 janvier 2006 à 21:45 (CET)

mais tralala c'est millaut

voilà moi aussi je peux faire des jeux de mots à la lacan :p

plus sérieusement : oui ça a l'air arrangé, je dois à tout prix respecter l'idée de la présomption d'innocence, je vais trop vite en besogne. enfin, on verra l'aboutissement de l'article.

j'en profite pour te redire ici : j'ai déjà écrit l'article ferenczi, même si bien sûr il manque des choses. j'en profite aussi pour dire : la confusion des langues n'a rien à voir avec la pédophilie :) (ni au sens d'abus sexuel ni au sens étymologique d'apprécier les enfants) la pédophilie est une perversion, la confusion des langues est l'involontaire contamination des relations parent/enfant par la sexualité inconsciente des adultes.

et je voudrais parler avec toi de l'article sexualité infantile, étant donné que tu as l'air doué pour le consensus : cette notion est tellement centrale qu'il faudrait tout y inclure et on se retrouverait avec un article super long ! tu en penses quoi ? si on souhaite faire des parties sur les autres théories, il faut absolument éclater l'article en liens vers les notions respectives nan ?

à plus :) --ZooLise 20 janvier 2006 à 20:08 (CET)

infantile et childlove

erf tu m'étonnes... on doit être névrosés tous les deux.. ou eux sont pervers ? "la perversion est le négatif de la névrose" et bla et bla :)) (j'avoue que quand j'ai lu ça aussi ça m'a fait tout bizarre...)

je comprends ta peine en ce qui concerne la métasémiotique, tu peux me croire ! je t'aiderais volontiers, mais je suis en train de bosser sur sexualité féminine, je connais assez bien sous l'angle analytique j'ai travaillé dessus l'année dernière. j'avertirai d'ailleurs les mecs du projet sexo, on fera comme pour sex. infantile, on scindera quand ça sera gros. et après faut que je remanie paradoxes et double contrainte pour éviter sa suppression et le fusionner avec double contrainte... wikipedia c'est l'esclavage consenti et librement auto-administré !

mais si t'as besoin d'aide, vu que c'est de ma faute ce bazar (pour pas dire mieux), tu me laisses un message, j'accourrai :))

--ZooLise 21 janvier 2006 à 14:00 (CET)

vandalisme sur ta page utilisateur ?

attention tu commence à choper des habitudes d'admin :o) (à quand la prochaine candidature d'ailleurs ?) DarkoNeko (漫画) 23 janvier 2006 à 14:02 (CET)

oh la belle bleue

À vrai dire je ne sais pas vraiment. À l'époque, je m'étais intéressé à l'affaire parce que l'article avait un besoin criant de neutralisation.

J'ai mis New age et j'ai ajouté quelques liens interwikis. GL 27 janvier 2006 à 09:46 (CET)

Note2

Il n'y a pas "d'erreur", j'ai moi-même abondamment utilisé les "note2" puisque les <ref> sont apparus récemment. Un bot est passé sur plein de pages, mais certaines n'ont pas pu être traitées pour cause de subtilités (je pense). Je viens de terminer les articles liés à note2, il reste encore les modèles refl, refa, ref, note, biblioa, bibliol, etc. à vérifier, ce sera sans doute pour un autre jour. Il n'y a que pour "note2" que c'était urgent,car il dépendait d'un code javascript qui n'est plus activé. Pour les autres, pas d'urgence :)

A+, le Korrigan ^bla 29 janvier 2006 à 20:16 (CET)

Accueil des nouveaux

Salut Buddho,

Merci pour l'accueil des nouveaux venus ! Je te conseille, lorsque tu ajoutes le modèle de bienvenue dans une page de discussion ou une page utilisateur, d'ajouter le code subst: (soit {{subst:bienvenu}} ou {{subst:bienvenue}} par exemple), permettant de copier le contenu sur la page l'utilisant. Cela a plusieurs avantages : réduire la charge des serveurs, prévenir un vandalisme accidentel du modèle... Cela rend aussi le message un peu moins « automatique » et permet au nouvel utilisateur de se familiariser avec la syntaxe wiki :)

Par ailleurs, pense à signer ces messages de bienvenue ! Bien à toi, Korg + ⁺ 31 janvier 2006 à 05:55 (CET)

Oui, on a tous été nouveau un jour :)

Comme je l'indiquais à plusieurs utilisateurs, tu peux copier dans ton "monobook.js" la fonction DeluxeBar qui permet d'ajouter ces modèles en un clic. A+ Korg + ⁺ 1 février 2006 à 11:34 (CET)

Êtes au logis

Bonsoir Buddho,

Quant à la Catégorie:Éthologie, j'ai en fait "bêtement" copié un lien vers Catégorie:Psychologie en m'inspirant de ce qui se faisait outre "rein" :) (voir de:Kategorie:Verhaltensbiologie). N'hésite pas à "modifier mes modifications". Porte toi bien.

πR Erasmus 31 janvier 2006 à 20:28 (CET)

« Red shirts »

Bonjour Buddho,

« Red shirts », c'est ainsi que Jimbo appelle les nouveaux contributeurs ne possédant pas encore de page perso, car leur nom apparaît en rouge dans les liens wiki. Auparavant, lorsque je souhaitais la bienvenue à des nouveaux, je les accueillais sur leur page de discussion, et je les « bleuissait » par la même occasion. Cependant, depuis quelques temps je me contente de les accueillir sur leur page de discussion. Selon moi, la page perso d'un contributeur est réservée à lui seul, et s'il ne souhaite pas la créer, je trouve que ce n'est pas à nous de le faire (surtout pour y mettre trois lignes sans grand intérêt =) D'autre part, le fait qu'ils restent en « gilets rouges » nous permet de les repérer et de les accompagner plus facilement lors de leurs débuts en tant que contributeurs.

Bien sûr, tu fais comme tu le sens j'ai! Mais je voulais t'exposer mon point de vue, vu que tu avais bleui Kryys :) Tu as le droit de ne pas partager mon opinion, et de continuer à les bleuir, je voulais juste te faire part de ma réflexion.

Sur ce, à bientôt ! Guillom* 1 février 2006 à 15:51 (CET)

Pour le sondage, je ne sais pas si c'est nécessaire. Si tu veux, tu peux le faire ici : Wikipédia:Sondage. Et pour la page perso, elle n'a été vandalisée que 6 fois, dont 4 fois rien qu'hier ;) Guillom* 2 février 2006 à 09:22 (CET)

Dépression post-natale

Bonjour. J'ai fait ce que j'ai pu pour "dé-n'importe-quoi-iser" l'article Dépression post-natale créé par un IP. À présent je passe le flambeau aux spécialistes...

Porte toi bien. Erasmus 3 février 2006 à 00:15 (CET)

Sens/sensation

Salut,

A mon avis cela peut rester deux articles différents. 1/ Sens (physiologie) pourrait être retitré "Organe (sens)", 2/ Sensation (physiologie) restant l'article de détail de la perception. Les points de vue sont distincts : les organes des sens et leurs fonctions, le processus de la perception. Les articles de détails sur les sens sont assez nettement orientés fonction et organe et ne traitent pas de le question de la perception dans son ensemble. Je n'avais pas réfléchi encore à cettte question de présentation, c'est donc un avis SGDG ! --JeanClem 11 février 2006 à 00:32 (CET)

Création du portail Spiritualité

Bonjour, aujourd'hui un nouveau venu dans la liste des portails : le portail de la spiritualité. Il est encore tout jeune et n'est donc pas très rempli mais j'espère que vous pourrez déjà y découvrir des articles intéressants. Mais, surtout, j'espère que vous m'aiderez à en faire un portail de qualité incontournable (aussi pour la mise en page)! Colas

image motivation?

Salut Bout d'eau, je te reporte ici (pour que ce soit + facile) ma discussion avec BibiSaint-Pol sur ce sujet, pour que tu me donne ton avis:

• un stylo en train d'écrire sans aucun commentaire ? (Bibi)

  Pour la première image, j'ai essayé de trouver quelque chose qui représentait la motivation (de facon générale) et je n'ai rien trouvé de mieux (malgré que je trouve ca assez parlant). Certe il n'y a pas de légende, mais es ce utile? (yugiz)

  Effectivement, une légende n'est pas utile ; mais je ne trouve pas que l'image le soit non plus. D'autant plus que la palette en contient une sur le côté opposé.(Bibi)

  J'aimerais avoir l'avis d'autre wikipédien sur le fait d'enlever 1)l'image du début 2)la palette psycho (pas que ton avis ne soit pas à prendre en compte, mais juste pour trancher, car tes arguments se défendent). Je me rangerais à l'avis de la majorité.(yugiz)

  La palette m'indiffère ; je préférerais qu'elle ne soit pas là et qu'on n'ait que le lien portail, mais s'il n'y pas de portail, c'est effectivement prématuré. Par contre, l'image grrrrr...(Bibi)

Et pour toi? ;o)--Yugiz | _{pour causer} 12 février 2006 à 00:05 (CET)

AdQ Motivation

Salut Buddho, est ce que le vote ne doit pas passer au 2ème tours aujourdhui? j'en suis pas sur car il est marqué dans les instruction (à la fin du mois). Si c le cas, comment fo proceder? Est ce que je doit le faire moi, ou pas? Merci pour ton aide.--Yugiz | _{pour causer} 14 février 2006 à 00:28 (CET)

Schéma L.

Salut, j'ai essayé de répondre à ta demande sur le wikigraph, j'espère que ça correspond à peu près à tes attentes. Historicair 18 février 2006 à 23:22 (CET)

Schéma R

Merci de tes encouragements, c'est sympa. Clément Cordaro - discuter 19 février 2006 à 19:35 (CET)

merci

Merci pour la bienvenue! :) XYaAsehShalomX 23 février 2006 à 21:55 (CET)

T4E

Veut tu parler avec moi de ton vote contre le T4E? Arthax 3 mars 2006 à 01:34 (CET)

Bon la page ressemble beaucoup moins à rien qu'avant. On s'est fait soufflé notre site officiel visiblement l'article n'est pas resté sans conséquences.... Suite à tes conseils j'ai mis les 1ers exploits que nous avons réalisé. Dis moi quoi ;)

Wikipédia:Pages à supprimer/Affaire de l'antisémitisme de Hugo Chavez

Bonjour,

J'ai lu que vous aviez voté "conserver" sur cet article. Cependant, je souhaiterais que vous reconsidériez votre décision non pas du point de vue d'Hugo Chavez, mais du centre Simon Wiesenthal. En effet, les premières phrases de l'article accusent clairement le centre Wiesenthal d'avoir monté cette affaire de toutes pièces sans envisager l'incompréhension ou la conclusion hative. Ce genre d'accusation vis-à-vis d'une ONG symbole de la diaspora aux États-unis me semble très grave car en parler "sans pincettes" me semble proche de l'antisémitisme. En effet, le lecteur non averti comprendra que l'une des institutions juives les plus influentes a monté un complot pour déstabiliser le président Hugo Chavez. Celui-ci étant un leader altermondialiste, on aboutit à un rapprochement "juif-puissance de l'argent et/ou du capital". Pouvez-vous l'accepter ? --Powermonger·^(kongossa) 3 avril 2006 à 11:52 (CEST)

Image

Bonjour,

L'outil de détection des images sans catégorie juridique (format wiki) fait ressortir une ou plusieurs image(s) que vous avez téléchargée(s) et qui n'ont pas de catégorie de licence indiquant son (leur) statut juridique. Merci de combler cette lacune en suivant les indications données sur Wikipédia:Règles d'utilisation des images.

S'il s'agit d'un (de) contenu(s) libre(s) ou dont les droits d'auteur ont expiré, vous êtes invité à envisager leur tranfert vers Commons.

Dans tous les cas, veillez à ce que l'auteur (si vous êtes vous-même le photographe ou le dessinateur, indiquez-le explicitement) et la source (s'il s'agit d'une copie) soient clairement indiqués.

Si vous avez téléchargé cette (ces) image(s) par erreur, ou si vous n'êtes pas en mesure de fournir les informations demandées, faites une « demande de suppression immédiate ».

• 2005-09-02 16:47, Buddho: Walpola-rahula.jpg: untagged!
• 2005-09-03 14:25, Buddho: Bodhidharma et Huike.jpeg: untagged!
• 2005-09-05 11:22, Buddho: Huineng.jpg: untagged!
• 2005-09-12 19:54, Buddho: Kyosaku.jpg: untagged!
• 2005-09-12 19:57, Buddho: Zafu.jpg: untagged!
• 2005-09-13 00:18, Buddho: Comite secret.jpg: untagged!
• 2005-09-17 13:22, Buddho: Rubon343.jpg: untagged!
• 2005-09-20 14:12, Buddho: Ikkyu.JPG: untagged!
• 2005-09-20 14:48, Buddho: Jardin-RyoanJi.jpg: untagged!
• 2005-09-21 09:52, Buddho: Zazen.jpg: untagged!
• 2005-09-26 19:19, Buddho: PillierAshoka.JPG: untagged!
• 2005-09-28 12:54, Buddho: Gnugo-logo.png: not tagged, but indicates GPL
• 2005-10-05 23:32, Buddho: Divan-bleu.png: untagged!

Merci Teofilo ◯ 4 avril 2006 à 11:47 (CEST)

Analyse automatique de tes créations

Bonjour. Suite à une analyse automatique des articles créés il y a deux jours, j'ai remarqué qu'encore aujourd'hui,

• Embrace, extend and extinguish était
  • un article orphelin

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Ce message étant généré automatiquement, inutile d'y répondre mais si tu le juges inopportun, tu peux venir le dire ici.

Par ailleurs, je suis encore en phase de test, merci de rapporter à mon dresseur tout dysfonctionnement.

Escalabot 3 mai 2006 à 04:46 (CEST)

Réponse au merci

Mais de rien. Mon bot est là pour rendre service. S'il le fait bien, ça me fait plaisir. Escaladix 6 mai 2006 à 23:07 (CEST)

athée-anoréxie-meurt de faim

bonjour,je contribue doucement je tombe sur ta page un peu par hasard, athée et les morts de faim m'interpellent dès l'entrée de ta page. sans faire de la philo (on verra plus tard), il y a un lien? parceque les gens meurent de faim, on peut penser qu'il n'y a pas de Dieu?
Plus loin on voit un article sur anorexie. Tiens! j'en suis! J'ai qq idées la-dessus.Un pti message sur ma page discussion me ferait plaisir. Macassar 17 mai 2006 à 16:15 (CEST)

Christ

Bonjour,
Une discussion est en cours sur le création d'une redirection de la page Christ vers Jésus de Nazareth ou Messie.

Cette décision nécessite l'avis de la communauté. Vous pouvez participer au débat sur Discussion Projet:Religion#Christ ou Jésus de Nazareth ?

Merci --Pseudomoi (m'écrire) 28 mai 2006 à 11:43 (CEST)

Psychologie cognitive

Salut Bud

Bonne idée pour venir au Québec pour réaliser ce projet.

1 - étant sur un sol pratiquement bilingue, il y a la double voie américano-fançaise.

Essayes de trouve Jay P. Guilford, "The faces of intellect". C'est un modèle tri-dimensionnel en cube avec côté et ses arêtes. Son pôte Benjamin Bloom a bâti une taxonomie des objectifs pédagogiques mises en oeuvre dans toutes les écoles secondaires (collège+lycée) et obliger au début de chaque session à présenter un "Syllabus" qui comprend des objectifs terminaux et des objectifs d'étapes, les activtés et le matériel d'apprentissage ainsi que les méthodes et moyens d'évaluation. Le tout est immergée dans le temps où le delai est ladimension temporelle del'objectif d'apprentissage. C'est une trousse (kit) complète d'apprentissage qui permet l'enseignement individualisé poussé jusqu'à l'autodidaxie guidée. Voir psychopédagogie.

Le modèle de Guilford se déploie en:

- intelligence conceptuelle des compétences de représentation

- intelligence sociale des compétences d'interaction avec son entourage humain et matériel, proche et lointain.

- intelligence pratique des compétences de résolution de problèmes

À l'Université Laval, J'ai enseigné en technologie éducative de conception et production des trousses d'apprentissage, depuis l'analyse des besoins d'apprentissage exprimés en termes de compétence à exhiber à la fin de la séquence d'aprentissage.

Des objectifs identifiés et définis se bâtit une hiérarchie d'acquisition et ensuite tout un système de management des voies et moyens pour atteindre ces objectifs d'apprentissage avec des moyens d'auto-évaluation de détection et correction d'erreurs.

Après, il y a encore David Ausubel en psychologie de l'enseignement, en contraste à la psychologie de l'apprentissage, avec ses "advance organizers" que j'ai mis dans mon livre francophone sous le nom de "concept-clé médiateur", c'est plus long que "embrayeur" en linguistique, mais plus parlant pour le grand public. Il y a le phénomène de subsomption, l'assimilation-équilibration de Jean Piaget.

http://wik.ed.uiuc.edu/index.php/Advance_organizers http://en.wikipedia.org/wiki/David_Ausubel

2 - La psychologie cognitive déborde sur le contexte familial et social en une approche écosystémique. 3 - Pour un jeune, la vie est plus riche, dans la métropole avec l'UQUAM du genre Paris 8 Vincennes de l'époque héroïque de 70-80. Il y a l'Univerité deMontréal plus "bourgeoise" et les deux Universités anglo-québécoises.

Pour le texte tout ce que je sais faire est de mettre sur la page de discussion et ensuite tu pourrais le transférer et faire la mise en forme appropriée.

Takima 20 juin 2006 à 23:33 (CEST)

au cas où

Bonjour Buddho!

Qu'arrive-t'il en cas de blocage? peut-on exclure les utilisateurs ou seulement les bloquer?

Alano