Discussion:Maine de Biran
Cet article est indexé par les projets Philosophie, Christianisme et Psychologie.
Les projets ont pour but d’enrichir le contenu de Wikipédia en aidant à la coordination du travail des contributeurs. Vous pouvez modifier directement cet article ou visiter les pages de projets pour prendre conseil ou consulter la liste des tâches et des objectifs.
| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Bon début | Élevée |  | Philosophie (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| Faible |  | Christianisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
 | Psychologie (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | ||
Cet article comporte une liste de tâches suggérées :
Je me demande sur quelle documentation se fonde la mention, dans la biographie de Maine de Biran de voyages en Europe du Nord et d'un intérêt particulier pour l'optique? Jacques Hochmann
Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Ancillon ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 31 décembre 2013 à 10:24 (CET)
N'est-il pas un peu excessif de qualifier Maine de Biran comme un sensualiste puis un intellectualiste ? Je dis ça car il semblerait plutôt qu'il tente, en criticant l'un et l'autre, de trouver un fondement qui soit plus profond. Au revoir. 14/03/07 Dino Luciano
Plagiat modifier
Les quelques lignes sur la philosophie de Maine de Biran sont "pompées" sans guillemets, bien sûr dans l'Universalis. Texte original: "Parti du sensualisme symbolisé par le nom de Condillac, il élabore une psychologie de ce que nous appelons aujourd'hui la subjectivité. Parti d'un agnosticisme discrètement teinté de religiosité sous l'influence de Rousseau, il aboutit à une métaphysique fondée sur ce que nous appelons aujourd'hui l'expérience religieuse." Ou alors c'est l'auteur de l'Universalis qui contribue... j'en doute --82.126.29.93 (d) 19 mars 2013 à 18:56 (CET)
Informations non sourcées modifier
Cette branche de la famille fut anoblie par Louis XVIII[réf. nécessaire] à la suite des succès des œuvres écrites par le philosophe.