Discussion:Jean-Léon Beauvois
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Autorisation modifier
Bonjour,
De retour au bureau, je vous confirme mon peu lisible message précédent : Il n'y a aucun problème pour recopier, modifier, améliorer, etc. les pages de présentation de nos auteurs.
En ce qui concerne les articles, tenez-nous simplement au courant mais, dans la plupart des cas, vos copies seront les bienvenues : si nous écrivons, c'est tout de même pour être lus :)
En cas de copie de tout ou de la majeure partie d'un article, la citation de notre site parmi les sources serait appréciée mais, dans beaucoup de cas, nous respecterons votre choix éditorial sans trop nous compliquer la vie.
Si vous souhaitez vérifier mon identité, vous pouvez m'écrire ici : http://liberalisme-democraties-debat-public.com/auteur.php3?id_auteur=2
Cordialement, Claude Rainaudi.
- j'ai reçu un mail de demande de confirmation auquel j'ai répondu.
- a-t-il été reçu ou mis au rencart par un spamkiller un peu parano ?
Jargon scientifique modifier
"Jean-Léon Beauvois a voulu développer, avec quelques-uns de ses étudiants, des axes de recherche non tributaires des dogmes des sociétés individualistes et libérales, dogmes trop souvent pris, en sciences psychologiques et sociales, pour des vérités méta-théoriques premières. Les thèmes de recherche sur lesquels il a travaillé ou qu’il a impulsés durant sa carrière relèvent de ce souci. Ils sont principalement en rapport avec l’analyse méta-théorique, théorique et expérimentale des processus socio-cognitifs, ces processus dans lesquels les rapports sociaux insérant les sujets et les objets de la connaissance sont autant constitutifs des connaissances générées et/ou utilisées que le sujet psychologique et les objets eux-mêmes."
Ce paragraphe est incompréhensible pour la quasi-totalité des gens : "méta-théorie", "processus socio-cognitifs", et cette proposition entière "ces processus dans lesquels les rapports sociaux insérant les sujets et les objets de la connaissance sont autant constitutifs des connaissances générées et/ou utilisées que le sujet psychologique et les objets eux-mêmes".
— Le message qui précède, non signé, a été déposé par Patand (discuter), le 6 mars 2016 à 09:33 (CET)