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Calendula 16 janvier 2006 à 09:22 (CET)Répondre

Prononciation modifier

Il n'est pas toujours évident, notamment pour certains non-Français, de prononcer correctement « Staël » ; quelqu'un pourrait-il ajouter le petit lien nécessaire (son MP3 enregistré avec soin, contrôle son standard, avec l'icône haut-parleur correspondante) ? TIA, Michel Merlin (d) 29 mars 2010 à 16:07 (CEST)Répondre

C'est un nom suédois, non français. Les wikis anglophone et germanophone indiquent : [stal] comme prononciation française. Attis (d) 29 mars 2010 à 17:33 (CEST)Répondre

Dénomination des écrivaines modifier

Copie d'une discussion qui provient de ma page de discussion, Calendula 15 janvier 2006 à 10:31 (CET)Répondre

Bonjour. Tout à fait d'accord avec ce que vous dites sur les réalisatrices. Que dire des écrivaines qui n’ont toujours pas droit à leur prénom dans le titre même de l’article qui leur est consacré et ce, au rebours complet des pratiques actuelles en matière de critique littéraire : Madame de Villedieu : Marie-Catherine de Villedieu ; Mme du Boccage : Marie-Anne du Boccage ; Madame d'Aulnoy : Marie-Catherine d'Aulnoy ; Mme Roland : Manon Roland ; Mme de La Fayette : Marie-Madeleine de La Fayette. (Ou même Mademoiselle de Fontanges : Marie-Angélique de Fontanges ; Mme de Staël : Germaine de Staël) ? C’est antédiluvien ! Cordialement. 132.162.208.117 12 janvier 2006 à 01:22 (CET)Répondre

Merci pour votre soutien sur la Catégorie:Réalisatrice !
Vous avez l'air plus au courant que moi de ce qui se fait actuellement, dans le monde des critiques littéraires. Puis-je vous suggérer d'ouvrir une discussion sur une des pages que vous avez listées ci-dessus ? Par exemple dans l'article d'une des deux écrivain(e :) )s les plus connues que sont Discuter:Madame de Staël et Discuter:Madame de la Fayette ? Je dois dire que quand je parle et pense à elles, je les dénomme ainsi ;) ! WP n'a absolument pas toujours raison, mais use souvent de ce qui se fait dans l'usage (à tort ou à raison). Et n'oublions pas que WP est sur la voie de la réalisation. L'encyclopédie n'est de loin pas achevée, mais si vous apportez votre lettre à l'encyclopédie, nous vous serons reconnaissants ! Calendula 13 janvier 2006 à 18:45 (CET)Répondre
Alors là, je ne sais pas. Quelque chose me dit que ce n'est pas gagné : [1]
On dit bien Proust, Balzac, le marquis de Sade, Monsieur Nicolas, Théophile ou Tristan et il ne viendrait pourtant à l'idée de personne d'intituler ainsi les articles qui leur sont consacrés.

Pour avoir une bonne idée des autres articles sur des écrivaines : voir la Catégorie:Femme de lettres (de loin pas encore complète). Calendula 16 janvier 2006 à 20:14 (CET)Répondre

Grand ajout (suspect?) dans l'article modifier

Bonjour ! L'article est devenu beaucoup plus complet d'un coup ... J'ai peur qu'il n'y aie un copyright là-dessous. Calendula 15 janvier 2006 à 10:33 (CET)Répondre

Très douteux, effectivement. Un aussi grand ajout d'une IP, c'est louche. Il faudrait qu'un connaisseur du monde littéraire ou de la Révolution française se penche dessus... --Martin1813 4 décembre 2006 à 12:45 (CET)Répondre

La dite modification est celle-ci: 4977722:4753723 de 11 janvier 2006 à 23:12 en allant de 3 067 octets à 16 596 octets d'un coup.
Mathglot (d) 31 août 2011 à 05:21 (CEST)Répondre

Madame de Staël à Saint-Pétersbourg en 1812 modifier

J'ai beaucoup de mal à comprendre comment on peut dire que Mme de Staël a été accueillie par Pouchkine en 1812. Sans autre qualification, Pouchkine désigne bien entendu le grand poète. Mais, à l'époque où Mme de Staël séjourna en Russie, Pouchkine avait à peine TREIZE ans. Doit-on alors comprendre qu'elle fut accueillie par "un" Pouchkine ? ou qu'il s'agit d'une confusion induite par le nom actuel de Tsarskoïe Selo : Pouchkine?

Article tendancieux modifier

Outre les remarques ci-haut, le premier paragraphe intitulé "Jeunesse" apporte dès sa première phrase une affirmation très subjective : Le protestantisme qui lui avait été enseigné était une forme spontanément rousseauiste, tant il reflétait la mentalité du temps, enseignement conçu comme religion du cœur alliée à la vertu, relation de l’homme à Dieu autant qu'institution sociale où les Lumières et la religion n'étaient pas contradictoires.

Souvenons-nous que Jean-Jacques Rousseau fut au contraire critiqué pour ses perspectives contractualistes, qui transpirent dans son oeuvre Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, à contre-courant du rationalisme. Voltaire lui écrivit d'ailleurs une lettre dans laquelle il lui dit « J'ai reçu, Monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain (...) On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes, il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. » --HawkFest (d) 2 mars 2008 à 17:55 (CET)Répondre

  J'ai réécrit le passage incriminé. Attis (d) 29 avril 2008 à 16:34 (CEST)Répondre

Henri Guillemin modifier

Le polémiste Henri Guillemin a écrit un Madame de Staël, Benjamin Constant et Napoléon qui n'est pas tendre pour l'auteur de Corine. Il montre, extraits de lettres à l'appui, que Germaine de Staël n'a pas cessé d'intervenir pour faire reporter la mesure d'éloignement qui la maintenait à plus de quarante lieues de Paris, souvent rapportées à beaucoup moins.

Il y a entre Napoléon et Germaine une incompatibilité qui est due aux deux points suivants :

1.- Necker avait prêté 2 millions de livres à la France en 1777 ; il touchait 100 000 livres d'intérêt annuel pendant quinze ans ; la Convention a cessé de lui payer ses intérêts en 1793. Germaine veut récupérer cet argent intérêts en retard et le montant du prêt ; elle obtiendra les 2 millions de Louis XVIII, ce qui lui permettra de doter Albertine sa fille qui deviendra la duchesse de Broglie. Avec Brumaire, la France se stabilise ; elle pense donc que Bonaparte lui donnera cet argent. Il n'en est rien car il sait à quoi s'en tenir avec cette "langue de vipère".

2.- Madame de Staël sait que dans les salons parisiens que se fait la véritable politique : les nominations aux postes de responsabilité ; elle 'la vécu dans sa jeunesse. Elle veut son salon, or après Vendémiaire - alors que Bonaparte n'est rien au point de vue politique, il n'est que le bras armé de Barras - elle est priée de quitter Paris en raison de ses prises de position politique ; elle dérange déjà. Ce qu'elle veut c'est un salon à Paris pour décider de la politique de la France. Bonaparte, premier Consul l'a compris. Et elle ne se gêne pas de critiquer dans ses lettres le personnel gouvernemental. Le cabinet noir a intercepté ses lettres. Donc exit : elle ne tiendra pas un salon à Paris.

Guillemin montre que ce que Madame de Staël a écrit dans Dix ans d'exil ne correspond qu'à une face de la réalité; il nous montre l'autre face, celle où elle s'abaisse devant Napoléon pour obtenir le droit d'ouvrir son salon à Paris. Napoléon ne l'a pas exilée; elle n'a pas le droit de s'installer à moins que quarante lieues de Paris, ce qui fait qu'elle ne peut plus mener de jeu politique. Et lorsque Fouché se laisse apitoyer, Napoléon précise que "la coquine" comme il la nomme doit rester à bonne distance de la capitale.

En un mot, c'est un livre à lire qui apporte un autre éclairage sur Germaine de Staël... Quant à Benjamin Constant sa vie jusqu'en 1819 - date de son élection comme député - elle n'est pas édifiante : homme à femmes, il ne s'intéresse à elles que lorsqu'elles disposent de liquidités. Benjamin est un joueur invétéré ; Louis-Philippe paiera en 1830 20 000 francs pour les dettes de jeu du député.

86.219.64.81 (discuter) 13 février 2013 à 21:06 (CET)Répondre

Problème de source concernant un passage sur Madame de Staël et Saint-Just modifier

Bonjour!

Le passage suivant, dépourvu de toute référence, me semble tiré par les cheveux:

« Depuis Londres, elle écrit un livre où elle appelle assez explicitement au massacre des conservateurs et des royalistes, exposant son admiration pour Louis Antoine de Saint-Just durant le massacre des Vendéens royalistes. Elle se qualifie alors de "révolutionnaire avertie, sincère dans ses convictions, n'hésitant pas à placer le couteau entre les dents pour rappeler la nature sanglante d'une Révolution" ».

Quelqu'un peut dire sur quoi (source?) se base l'affirmation que Mme de Staël aurait appelé "assez explicitement" au massacre des conservateurs et royalistes et qu'elle aurait admiré Saint-Just??

Merci beaucoup!

--86.111.139.210 (discuter) 22 octobre 2016 à 19:35 (CEST)SimisalRépondre

Madame de Staël ou Germaine de Staël modifier

Principe de moindre surprise oblige, l'article ne devrait-il pas s'appeler Madame de Staël, comme c'est le cas de Mme de Sévigné d'ailleurs. --Æpherys (discuter) 29 septembre 2021 à 12:14 (CEST)Répondre

Puisque de toutes façons Madame de Staël redirige vers Germaine de Staël, la question est purement académique : autant laisser les choses en l'état, le lecteur ne risque pas de se perdre en route. --Parisienne19 (discuter) 19 octobre 2021 à 17:49 (CEST)Répondre

L'admissibilité de l'article « Collège et école de culture générale Madame de Staël » est débattue modifier

 
Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Collège et école de culture générale Madame de Staël (page supprimée) » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Collège et école de culture générale Madame de Staël/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Epigraphiste (discuter) 20 avril 2022 à 13:22 (CEST)Répondre

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