Discussion:Collectif des féministes pour l'égalité/Admissibilité

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L'admissibilité de la page « Collectif des féministes pour l'égalité » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 13 décembre après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 20 décembre.



Important

  • Copiez le lien *{{L|Collectif des féministes pour l'égalité}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Collectif des féministes pour l'égalité}} sur leur page de discussion.

Collectif des féministes pour l'égalité modifier

Proposé par : Melancholia (discuter) 5 décembre 2015 à 17:37 (CET)Répondre

Association/organisation (groupuscule ?) qui ne me semble pas très connue, en tout cas pas notable. Le fait qu'elle soit sur Wikipédia tend à me faire croire, dans les conditions actuelles, qu'ils s'agit d'un article promotionnel pour un sujet qui ne mérite clairement pas d'être présent ici. Melancholia (discuter) 5 décembre 2015 à 17:37 (CET)Répondre

Conclusion

  Suppression traitée par Chris a liege (discuter) 20 décembre 2015 à 00:07 (CET)Répondre

Raison : Consensus 14J pour la suppression

Discussions modifier

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis modifier

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver modifier

  1.   Conserver. Difficile de parler de « groupuscule sans audience durable » alors que 11 ans après sa création, l'association continue d'être citée dans la presse lors des manifestations qu'elle co-organise (Le Figaro en 2014, Elle [1], L'Humanité [2]), et qu'elle est invitée par la voix de sa vice-présidente à s'exprimer dans un colloque sur le féminisme musulman à l'UNESCO ([3]). Cet article de 5 pages L'expérience inédite et dérangeante du Collectif des Féministes pour l'Égalité 2006, dans Nouvelles questions féministes est complètement centré - même s'il est possible de mettre en doute son indépendance totale - et l'analyse d'un partie de l'action de cette association souvent citée pour illustrer le malaise ou le clivage que les sujets tels que le port du voile ou du statut des femmes musulmanes font peser au sein du féminisme français et de la gauche française : La gauche se déchire sur le voile, Le JDD, 2009, Entre féministes, c'est Je Thème moi non plus repris le lendemain sous le titrePeut-on être féministe et défendre le voile, le porno ou la garde alterné ? (Libération, mai 2014). Et ce clivage entre féministes, l'opposition à l'association de la part de partis de gauche et d'autres associations féministes a été décrit dans La gauche, les Noirs et les Arabes, redigé par Laurent Lévy en 2010 (version en ligne). Sinon, j'ai un problème depuis hier pour accéder aux détails de Google books, mais je vois que des livres en anglais en parlent aussi : Violence in France and Australia (2010) ou European Social Movements and Muslim Activism (2015). --La femme de menage (discuter) 8 décembre 2015 à 13:28 (CET)Répondre
  2.   Conserver. La notoriété de l'association est plutôt facile à démontrer--Hectorz (discuter) 18 décembre 2015 à 14:02 (CET).Répondre
  3.   Conserver la notoriété est démontrée à travers les sources présentes. Langladure (discuter) 19 décembre 2015 à 12:25 (CET)Répondre

Supprimer modifier

  1.   Supprimer : proposant. Melancholia (discuter) 5 décembre 2015 à 17:37 (CET)Répondre
  2.   Supprimer : groupuscule sans audience durable. Celette (discuter) 7 décembre 2015 à 20:57 (CET)Répondre
  3.   Supprimer Sources insuffisantes pour prouver l'admissibilité de cet article après recherche de sources centrées sur le net 120 entrées pertinentes --Lomita (discuter) 19 décembre 2015 à 20:14 (CET)Répondre
  4.   Plutôt supprimer Une petite présence médiatique sur certains débats, mais malheureusement pas grand chose de centré et / ou substantiel sur le collectif lui-même. Ça me semble un peu juste pour les critères WP:NA. — ℳcLush =^.^= 19 décembre 2015 à 23:11 (CET)Répondre
  5. Inconnu des catalogues BNF ou SUDOC, n’existe pas en dehors du champ de la propagande et de la publicité. genium ⟨✉⟩ 19 décembre 2015 à 23:24 (CET)Répondre
  6.   Supprimer Le nom de l'association apparaît dans des revues ou des ouvrages mais je n'ai pas trouvé assez de sources centrées qui permettrait d'écrire un article (c'est plutôt des citations). --Olivier tanguy (discuter) 19 décembre 2015 à 23:57 (CET)Répondre

Avis non décomptés modifier

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

  1.   Conserver Article universitaire centré sur l'association trouvé sur Jstor. Mentions dans un documentaire de France Inter. 161.3.1.28 (discuter) 7 décembre 2015 à 14:02 (CET)Répondre
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