Discussion:Cheval en Bretagne

Titre

Le titre actuel (Cheval et équitation en Bretagne) tient plus de l'essai ou du travail d'étude que de l'article. En outre, avoir cheval et équitation côte-à-côte me semble proche du pléonasme... On pourrait plutôt avoir comme titre « Cheval en Bretagne ». - Bzh⁹⁹(discuter) 21 mai 2014 à 21:09 (CEST)

Le titre initial était cheval en Bretagne, puis j'ai renommé l'article. Il y a énormément d'aspects à traiter, il est compliqué de jongler avec les différentes catégorisations WP (si je titre "cheval", comment je rattache aux catégories "équitation" du portail sport ?). L'équitation ne représente qu'une forme d'utilisation du cheval par l'homme, et les articles "sur le cheval" se rattachent plutôt à celui de la biologie. Il est possible de scinder, en séparant équitation en Bretagne de cheval en Bretagne. L'article manque encore de documentation (à terme, je pense qu'il sera de toutes façons trop long...). -- Tsaag Valren (✉) 21 mai 2014 à 21:35 (CEST)

Personnellement, je peux voir dans le terme cheval un terme générique qui inclut les usages de la bête. Mais je te rejoins dans tes interrogations quant au scindement : séparer les deux thématiques seraient probablement plus lisible, plus simple et sans risque de synthèse inédite. - Bzh⁹⁹(discuter) 21 mai 2014 à 21:56 (CEST)

C'est fait. On retrouve les aspects historiques et culturels dans cet article, et les aspects sportifs dans l'autre. Je ne vois pas, par contre, de "synthèse inédite". -- Tsaag Valren (✉) 22 mai 2014 à 00:19 (CEST)

A scinder ?

Malgré la création d'équitation en Bretagne, l'article commence à redevenir très long, et avec toutes les sources que je viens de me procurer, ça ne va pas aller en s'arrangeant. je propose de scinder Cheval dans la culture bretonne pour y aborder les domaines des langues, des contes, des légendes, de la littérature, etc. Celà représentera une diminution d'un tiers environ de cet article (et ça facilitera la catégorisation). -- Tsaag Valren (✉) 25 juin 2014 à 13:54 (CEST)

Bonjour,

à voir en fonction de tes sources, mais je n'ai pas l'impression que pour l'instant l'article soit déséquilibré du fait de la présence de cette partie Culture. Rien d'obligatoire d'un coté comme de l'autre. Pas opposé à une scission ni à une conservation totale de cette partie. Cdlt, XIII,東京から ^[何だよ] 26 juin 2014 à 10:16 (CEST)

Ça marche. A voir ce que l'article donnera une fois complété. -- Tsaag Valren (✉) 26 juin 2014 à 13:10 (CEST)

Pistes

il n'est pas rare de les abriter dans la maison en hiver.

Le paysan peut rentrer son cheval pour au moins trois raisons :

• la chaleur : on sait l'importance de la chaleur animale dans les intérieurs bretons en particulier.
• le vol : les chevaux sont parmi les premiers "objets" volés de quelque importance, vol passible des assises si circonstances aggravantes.
• le loup : le cheval paie un tribu aux loups ou au moins sont fortement importunés, donc leurs maîtres. Dans la région de Paimpont, je sais d'après les archives que le cheval a été la cause de l'éradication du loup, ceux qui y étaient le plus assidus étant les voituriers, c'est-à-dire les entrepreneurs menant à travers la forêt des voitures de cinq à dix chevaux portant des bats remplis de charbon de bois, de minerai ou de fer, pour alimenter les forges locales. Perdre un cheval quand tu es paysan, c'est une perte prévisible à terme, quand tu es voiturier, c'est ton revenu qui chute immédiatement jusqu'au moment où tu trouves à le remplacer. Le principal tueur de loups était voiturier et habitait le village de Hucheloup au début du 19e. C'est très intéressant...

Donc, voilà, je doute que l'intérêt du paysan à rentrer son cheval soit « réductible » à sa bienveillance à son égard, et un mot sur l'impact du loup doit pouvoir se sourcer...

TigH (discuter) 28 décembre 2014 à 12:18 (CET)

Bien vu, je regarde ça. -- Tsaag Valren (✉) 30 décembre 2014 à 22:29 (CET)

 TigH : J'ai bien trouvé un document sur le loup en Bretagne, mais qui ne mentionne nulle part cette raison (pourtant évidente) de rentrer les chevaux en hiver... -- Tsaag Valren (✉) 2 janvier 2015 à 15:55 (CET)

Heureux de te voir d'accord avec moi ! Je ne suis pas surpris finalement que tu ne trouves jamais aucune mention de cet aspect. J'en ai fait part au bibliothécaire de Paimpont qui a du se rendre à la même évidence mais qui n'en avait jamais entendu parler tout passionné des histoires de loup qu'il est. J'imagine qu'il y a tant à dire de beaucoup plus piquant concernant le loup que le sort des chevaux - qui en voyaient bien d'autres les malheureux - était de fait relégué dans les considérations secondaires de fonds de tiroir, ne pouvant émouvoir ni le citadin ni le campagnard pour des raisons inverses d'ailleurs. Déjà, au niveau des sources primaires, il faudrait trouver des éléments plus probants que les déductions que j'ai pu faire, rien de moins incertain... TigH (discuter) 2 janvier 2015 à 17:18 (CET)