Discussion:Blaise Diagne
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Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Groupe socialiste ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 17 juillet 2019 à 02:49 (CEST)
Liens sur les années modifier
En effet, ce n'est sans doute pas indispensable, mais un peu l'usage. Là c'est particulièrement voyant parce qu'il y en a beaucoup dans le texte.
Pour compenser, voici quelque chose de plus utile, quelques références bibliographiques. Ji-Elle 19 avril 2007 à 12:10 (CEST)
homonymie modifier
Bonjour,
Est-ce vraiment utile de conserver le lien Homonymie vers tous les « Diagne » parce que c'est la même chose que de mettre un lien homnymie vers tous les « Dupont » en France.
Quelle importance ? Surtout quand on voit dans l'historique qu'il y a eu une correction du lien marqué en « Guyane ».
Les homonymies se justifient sur des noms communs et non des noms propres, non ? --Patricia.fidi - (Me parler) 26 mai 2007 à 00:22 (CEST)
Structure modifier
Franchement, je relis l'article que j'avais développé voilà quelques temps, je trouve sa nouvelle structuration vraiment moche. Ces titres sont absurdes, sortes de tiroirs aussi plats que possible qui cassent la lecture et n'apportent rien : "formation", "carrière" etc. sans parler des endroits où Blaise s'est baladé. On ne peut pas changer ce truc ? Le reste des ajouts me va bien.Nimportnawac 18 août 2007 à 22:27 (CEST)
Section 'Critique' ? modifier
Le rôle de Blaise Diagne dans le recrutement de tirailleurs sénégalais a régulièrement été mis en cause dans les années 1920, aussi bien par des assimilationnistes (notamment l'écrivain guyanais René Maran auquel il a intenté un procès pour diffamation en 1924 ) que par des indépendantistes (Lamine Senghor ou Tiemono Kouyaté, pour ne citer qu'eux). Il est régulièrement appelé "le noir le plus détesté de France" dans les années 1920 pour sa collaboration avec le gouvernement français dans la lutte contre les mouvements anticoloniaux. De nombreux historiens du panafricanisme dans la France de l'entre-deux-guerres (par exemple, J. Ayo Langley dans son article Pan-Aficanism in Paris, 1924-36). Il est fait mention dans cet article, (ainsi que dans la préface par l'historien britannique David Murphy de la réédition du livre de Lamine Senghor La Violation d'un pays')' que Diagne s'était également engagé en faveur du travail forcé dans les colonies françaises. Cet article me parait trop tendre.— Le message qui précède, non signé, a été déposé par 05:09 2601:98a:4100:6c60:d157:4042:b135:1869 (discuter), le 9 décembre 2016