Clysma
Clysma (grec : Κλῦσμα, Κλειυσμα) est une cité antique et un évêché d'Égypte. Elle est située au fond du golfe de Suez.
| Clysma Ville d'Égypte antique | |
| Noms | |
|---|---|
| Nom grec | Κλῦσμα |
| Nom actuel | Suez |
| Administration | |
| Pays |  Égypte
|
| Région | Gouvernorat de Suez |
| Géographie | |
| Coordonnées | 29° 57′ 16,6″ nord, 32° 34′ 26,3″ est |
| Localisation | |
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Histoire modifier
Clysma est fondée ou reconstruite par l'empereur Trajan au IIe siècle de notre ère pour protéger les voyageurs et les marchands, car elle se trouvait au carrefour des routes du Sinaï, de la Palestine et de l'Égypte[1], en même temps que la construction de l'Amnis Traianus, un canal qui reliait le Nil et la mer Rouge et qui avait son débouché près de Clysma[2]. Il a été suggéré que le port était utilisé pour l'exportation de textiles et de céréales produits dans le nome arsinoïte, car ils étaient mieux adaptés au transport via l'Amnis Traianus jusqu'à Clysma que par voie terrestre jusqu'aux ports méridionaux de Berenice Troglodytica et de Myos Hormos[3].
Clysma est mentionnée pour la première fois dans l'Alexander Pseudomantis de Lucien au début du IIe siècle après J.-C. et par Ptolémée dans Geographia au milieu du IIe siècle[4], dans lequel il décrit Clysma comme un phrourion[5]. En 179[4], des soldats de l'Ala Veterana Gallica étaient stationnés dans la ville[6]. Dans les œuvres de Hiéroclès, Clysma est également décrite comme un kastron et figure dans le Panarion de saint Épiphane de Salamine[5]. Les historiens de l'Église Eusèbe dans Onomastikon et Philostorgius dans Historia Ecclesiastica font également référence à la ville[7]. Saint Eugenios de Clysma aurait étudié en tant que moine à Clysma[8].
La montagne d'Antoine, également connue sous le nom de montagne de Clysma, était habitée par des anachorètes, tels que saint Jean le Nain et saint Sisoès le Grand, qui y moururent respectivement en 409 et 429[8]. La destruction par l'empereur Dioclétien, à la fin du IIIe siècle, de l'emporium nilien de Coptos, d'où les marchandises étaient acheminées par voie terrestre vers Bérénice et Myos Hormos, a temporairement perturbé le commerce des ports méridionaux et a entraîné une augmentation du commerce à Clysma, qui a atteint son apogée aux IVe et Ve siècles[9]. Un commercius — fonctionnaire chargé du commerce extérieur —, était actif à Clysma sous le règne de l'empereur Anastase Ier Dicorus[10]. Clysma est mentionné dans la Tabula Peutingeriana[5].
En réponse à un appel à l'aide, vers 525, l'empereur Justin Ier demande à Clysma de fournir vingt navires au roi d'Éthiopie dans sa guerre contre le roi d'Himyar[10]. La peste de Justinien est probablement entrée dans l'Empire romain par le port de Clysma, et s'est donc propagée à Pelusium, où elle a été signalée pour la première fois à la mi-juillet 541[11]. Selon Eutychius d'Alexandrie, une église de saint Athanase a été construite à Clysma sur ordre de l'empereur Justinien Ier[8]. Vers 570, Clysma a été visitée par le pèlerin Anonyme de Plaisance, qui a noté dix-huit tombes ou plus d'ermites dans la basilique de la ville[8].
Après la conquête musulmane de l'Égypte, Clysma est connue en arabe sous le nom d'al-Ḳulzum, et la mer Rouge est appelée Baḥr al-Ḳulzum (mer de Clysma)[12].
Histoire ecclésiastique modifier
Le diocèse de Clysma était un suffragant de l'archidiocèse de Léontopolis[13]. Jacob fut évêque de Clysma avant 347, Titus/Paul fut évêque en 347, et Poimen fut évêque de 458 à 459[14]. Étienne, évêque de Clysma, participa au deuxième concile de Constantinople en 553[15]. L'Église catholique romaine a nominalement rétabli Clysma en tant que siège titulaire, et a eu les titulaires suivants :
- Pio Gallizia, B. (25 janvier 1741 - 23 mars 1745)
- Paul-Jules-Narcisse Rémond (9 avril 1921 - 20 mai 1930)
- Albert-Pierre Falière, M.E.P. (25 juin 1930 - 1er janvier 1955)
- Teofilo Camomot Bastida (23 mars 1955 - 10 juin 1958)
- Joannes Antonius Eduardus van Dodewaard (1er juillet 1958 - 27 juin 1960)
- Wladyslaw Jedruszuk (19 novembre 1962 - 5 juin 1991)
Culture populaire modifier
Clysma apparaît dans le jeu vidéo 2017 Assassin's Creed Origins expansion The Hidden Ones[16].
Notes et références modifier
- Mayerson 1996, p. 120.
- Mayerson 1996, p. 120–121.
- Young 2003, p. 68.
- Mayerson 1996, p. 119.
- Cohen 2006, p. 327.
- DuBois 2015, p. 430.
- Mayerson 1996, p. 122.
- Coquin et Martin 1991.
- Young 2003, p. 77.
- Mayerson 1996, p. 123.
- Tsiamis, Poulakou-Rebelakou et Petridou 2009, p. 215.
- Honigmann et Ebied 2012.
- « Clysma (Titular See) », sur catholic-hierarchy (consulté le )
- Worp 1994, p. 300.
- Mayerson 1996, p. 124.
- « The Land of Turquoise », sur IGN, (consulté le ).
Bibliographie modifier
- Getzel M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Syria, the Red Sea Basin, and North Africa, University of California Press, (ISBN 9780520931022, lire en ligne).
- René-Georges Coquin et Maurice Martin, « Clysma », dans Claremont Coptic Encyclopedia, vol. 2, (lire en ligne).
- Michael S. DuBois, Auxillae: A Compendium of Non-Legionary Units of the Roman Empire, .
- E. Honigmann et R. Y. Ebied, « al-Ḳulzum », dans Encyclopaedia of Islam, Brill, , 2e éd. (lire en ligne).
- Philip Mayerson, « The Port of Clysma (Suez) in Transition from Roman to Arab Rule », Journal of Near Eastern Studies, The University of Chicago Press, vol. 55, no 2, , p. 119–126 (DOI 10.1086/373802, JSTOR 546035, S2CID 163029985).
- Costas Tsiamis, Effie Poulakou-Rebelakou et Eleni Petridou, « The Red Sea and the Port of Clysma. A Possible Gate of Justinian's Plague », Gesnerus, vol. 66, no 2, , p. 209–217 (PMID 20405770, DOI 10.1163/22977953-06602002, lire en ligne).
- Gary K. Young, Rome's Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy 31 BC - AD 305, Routledge, (ISBN 9781134547937, lire en ligne).
- K.A. Worp, « A Checklist of Bishops in Byzantine Egypt (A.D. 325- C. 750) », Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, vol. 100, , p. 283–318 (lire en ligne).
